天王洪秀全在天京的驻跸宫殿;太平天国中央政权的象征。1853年定都南京后，洪秀全改两江总督署为天朝宫殿。其范围“自督署以至西华门一带，所坏官廨民居不可胜记，以广基址，半载方成”。然而不慎失火烧毁。1854年正月，兴工于原址复建，东至黄家塘与东箭道，西首至西箭道，南面抵卫巷至大行宫长街，向北逼杨吴城濠。宫墙黄色，高二丈宽四尺，周围十余里，墙头嵌碎磁瓦锋，墙外挖掘濠沟。1861年英人富礼赐参观天朝宫殿时，见其扩建工程仅完成一半，而竣工时“全宫面积将倍于现在”。成书于1854年遵改于1858年的《御制千字诏》描绘当时的盛况是，“殿陛辉鲜，林苑芳菲。兰桂叠妍，宫 ...... （共1764字） [阅读本文]>>
太平天国革命前夕清朝统治下的中国，正处于封建社会走向没落的时期，尽管在这片古老的土地上早已出现了资本主义的萌芽，但其进展却极为缓慢，与西方资本主义日新月异的势头相比，不仅远远瞠乎其后，而且随着统治阶级的
洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。旧说亦称拜上帝教、上帝教和太平基督教;近说拜上帝会是拜上帝者的团体名称，不能把拜上帝的宗教信仰及其活动等同于拜上帝会。1843年夏，洪秀全受多次应试落第的打击
拜上帝教的创立者，太平天国天王。小名火秀，族名仁坤，及长，改名秀全。其先祖原居广东省嘉应州石坑堡，乃中原南来之客家人。约在清康熙年间，洪氏从嘉应州移居花县福源水(土名屋檐水)，旋迁官禄㘵，秀全即诞生于此
太平天国南王。本名乙龙，广东花县禾落地村客家人。其祖父时从龙川县迁居花县狮岭，其父冯炳隆时迁居禾落地，家道殷实。少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不售，对
太平天国东王，前期军事统帅。广西桂平县紫荆山人。家极贫寒，幼丧父母，“伶仃孤苦，困厄难堪”。他历受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会后，极为热心会务。1848年冯云山陷狱
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