金田起义爆发的时间，目前一般采用罗尔纲先生的说法，即道光三十年十二月初十日(1851年1月11日)，这一天是洪秀全三十八岁诞辰。罗尔纲的说法与太平天国起义期间若干当事人的记载不尽一致。三十多年前，罗尔纲著《金田起义考》一文，将14部记载起义时间的中外资料归纳为10种说法。据目前所见，资料不限于14部，说法也不止10种。在所见资料中，《洪仁玕自述》、《李秀成自述》和《赖文光自述》较为可信。三人中，赖文光亲自参加了金田起义。洪仁玕、李秀成虽未亲自参加，但当时曾亲闻金田起义经过，然三人所记述的金田起义时间却各不相同。关于起义日期的十来种说法，均记金田起义 ...... （共1726字） [阅读本文]>>
太平天国革命前夕清朝统治下的中国，正处于封建社会走向没落的时期，尽管在这片古老的土地上早已出现了资本主义的萌芽，但其进展却极为缓慢，与西方资本主义日新月异的势头相比，不仅远远瞠乎其后，而且随着统治阶级的
洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。旧说亦称拜上帝教、上帝教和太平基督教;近说拜上帝会是拜上帝者的团体名称，不能把拜上帝的宗教信仰及其活动等同于拜上帝会。1843年夏，洪秀全受多次应试落第的打击
拜上帝教的创立者，太平天国天王。小名火秀，族名仁坤，及长，改名秀全。其先祖原居广东省嘉应州石坑堡，乃中原南来之客家人。约在清康熙年间，洪氏从嘉应州移居花县福源水(土名屋檐水)，旋迁官禄㘵，秀全即诞生于此
太平天国南王。本名乙龙，广东花县禾落地村客家人。其祖父时从龙川县迁居花县狮岭，其父冯炳隆时迁居禾落地，家道殷实。少时聪慧好学，饱览儒经、天文、历算和兵书。因父亲早故，家道中落，他在家乡教读，屡试不售，对
太平天国东王，前期军事统帅。广西桂平县紫荆山人。家极贫寒，幼丧父母，“伶仃孤苦，困厄难堪”。他历受生活磨砺，虽不曾读书，但谙于世事，富于权谋。1844年加入拜上帝会后，极为热心会务。1848年冯云山陷狱
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