鹿是争偶性动物。大部分鹿在初秋到中秋时交配。鹿的争偶现象很特殊，在交配期强大的牡鹿支配着牝鹿群，其他牡鹿不敢接近。体力匹敌的公鹿间常为争偶斗对至死。争斗时首先是双方逐渐接近，相互睨视，最初胸腹冲击，其次两角交叉。败者急骤逃走，胜者追赶，甚至冲击致死，或两败俱伤。所以鹿角自古被视为武器、兵甲的象征。《逸周书·时训解》曰：“夏至之日鹿角解，……鹿角不解.兵革不息”;“冬至……又五日麋角解，……麋角不解，兵甲不藏。”
梅花鹿在生后第二年即具生殖能力，通常每年产一仔，但也有产2—6仔的。鹿的寿命据推断，马鹿为25—30年，个别有达到50—70年的。梅花 ...... （共1524字） [阅读本文]>>
满族先民在绵延千里的茫茫林海里狩猎时，辨方向，明路线是其安全往返的首要条件。机敏的猎人如果发现白色的鸟屎，便会欣喜万分.鸟在他们的观念中，是能凌空天穹，晓彻天神意图的灵禽。白鸟屎是“雀书”，不仅是吉祥的
满族传统的出猎方式是聚众合围。《大金国志》载：金都“四时皆猎，……每猎则以随军密布四围，名曰围场。”到了清代，这种打围的规模到了空前程度。康乾盛世，清廷每年组织一次由皇帝亲自主持，王公大臣和各族首领参加
满族先民女真人有集体围猎之俗，“不论人之多寡，照依族寨而行。”各出箭一支，十人中立一总领，属九人而行，各照方面，不许错乱。金代的猛安谋克制，清代的八旗制由此发展而来。清代，满族民间狩猎仍袭古俗。一般打围
蒙古狩猎今昔蒙古族是一个狩猎的民族。《蒙古秘史》中记载的“林中百姓”即是猎民。公元七世纪前，基本是以狩猎为主。《魏书·失韦传》与《北史·室韦传》均称：“用角弓，其箭尤长。”“多略貂皮”。《世界征服者史》
围猎，是蒙古族古老的生产活动。围猎的历史可追溯到蒙古汗国以前。十二世纪末成吉思汗的蒙古部与脱斡邻勒的克烈部在肯特山一带曾联合进行过大规模的围猎活动。成吉思汗的儿子察合台、窝阔台都有自己固定的围猎场。元朝
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