二、理学诸派
分类:国学通览80字
理学作为一种社会思潮,在北宋初期其内部就 学派林立。学派在发展过程中,既会有相互牴牾、争论,又会有相互吸取和融合。学派内部也会分化和发展。到南宋还形成一支心学派 ...... (共80字) [阅读本文]>>
理学作为一种社会思潮,在北宋初期其内部就 学派林立。学派在发展过程中,既会有相互牴牾、争论,又会有相互吸取和融合。学派内部也会分化和发展。到南宋还形成一支心学派 ...... (共80字) [阅读本文]>>
易,或称“易象”,或称“易卦”。早期被认为是“卜筮之书”。但易学实在是中国最古老的哲学,反映中国最古老的世界观和方法论,以理解和掌握天人关系,即人与自然之间各方面的关系为主要目的。《易系辞》上说:“夫易
易学,通常指《周易》。但这是不准确的。实际《周易》只是易学发展为一个较完备的阶段。《周易》之前还有《连山》和《归藏》,周易之后还有其他易学流派。且从卦次排列看,和《周易》都不完全相同。据《周礼·春官·
皮锡瑞《经学概论》谈到西汉易学时说:“惟京氏为异党。焦延寿独得隐士之说。托之孟氏。不与相同。”又说:“焦氏之学,明阴阳术数,为易之别传。”京氏《易》学和《易大传》义理派说易不同。属象数派。其说如下:1.
《吕氏春秋·遇合》、《史记·孔子世家》和《淮南子·泰族篇》都称孔子弟子有三千,这大概有些夸大。但从战国以来的文献所述都称孔子弟子有七十余人。《孟子》说:“如七十子之服孔子也。”(《公孙丑》、上)《韩非子
以周敦颐(1016—1073)为代表的学派,又称濂学。濂学是北宋理学首立之学派,周敦颐历来被尊为理学的奠基人。他在继承《易传》、《中庸》等儒家经典的同时,糅合佛、道一些观点,在北宋第一个提出了系统的世界