七国之中，楚在春秋时就已经称王了。后来吴、越也曾经称过王，但这都偏在南边不属于中原系统，不为诸侯所承认，其影响也不大，因而《春秋》经、传仍然称他们为“子”。但是到战国时代魏、齐称王之后，局面却大不相同了。这比三家分晋、田氏代齐还进了一大步，因为分晋和代齐之后都还争取周天子的承认，说明周天子的虚名还有些作用；现在互相称王，就是连周天子的虚名也用不上了。从此，周王室的地位更低了，西周以来极为尊严的天子这一等级没有了。
魏、齐会于徐州相王是在公元前334年，《史记》记载苏秦说燕以合纵也是这一年，这与事实是不符合的。魏、齐相王，楚国不满便围 ...... （共1739字） [阅读本文]>>
先秦史夏代以前的黄河流域不仅没有统一的国家，而且没有统一的经济文化类型和历史民族区（莫·格·列文、恩·恩·切波克萨罗夫：“经济文化类型与历史民族区”，《民族问题译丛》，1956年6月，民族学专辑）。因为东方的
先秦史酋长继承权传子的局面，是家族私有制的产物，根据夏代的世系，我们看得出这个现象。关于夏代的历史，我们知道得少，夏代世系，一般都根据《史记》。《史记》说的：据此，十七人之中，除太康与中康，帝不降与帝扃以及帝
先秦史甲乙丙丁……为日，子丑寅卯……为辰，日为干，辰为枝，见日之时为日，见星之时为辰，合干枝以纪日如甲子、乙丑，即一日一夜为一天，干支就是幹枝省写。殷人以日为名，有大甲、祖乙、外丙、武丁诸称。实际上只有以干
先秦史儒家学派以孔、孟、荀为代表。孔子、孟子都是没落的贵族。孔子是宋国贵族孔嘉父之后，其子孙以孔为氏，孔防叔被逼逃奔到鲁。孔子的父亲陬叔纥是个力士，《左传》襄十七年记载他曾“帅甲三百，宵犯齐师”，说明他的地位
先秦史我们从社会发展史讲，尧舜禹联盟抵抗北方民族的侵袭，逐渐形成一个军事民主制，由军事民主制逐渐形成一个夏代王朝，社会发展史的次第应当是这样的。为什么在夏代形成一个王朝呢？说明夏民族首先完成了家族私有。我们讲
上一篇