九祭
分类:鬼神学69字
祭鬼神和祖先的祭礼。《周礼》 : “九祭,一曰命祭,二曰衍祭,三曰炮祭,四曰周祭,五曰振祭,六曰擩祭,七曰绝祭,八曰缭祭,九曰共祭。 ...... (共69字) [阅读本文]>>
祭鬼神和祖先的祭礼。《周礼》 : “九祭,一曰命祭,二曰衍祭,三曰炮祭,四曰周祭,五曰振祭,六曰擩祭,七曰绝祭,八曰缭祭,九曰共祭。 ...... (共69字) [阅读本文]>>
人变妖魅,亦称人魅。《纪闻》:“夏县尉胡顼,词人也。尝至金城县界,止于人家,人为具食,顼未食,私出,及还,见一老母,长2尺,垂白寡发,据案而食,饼果且尽,其家新妇出,见而怒之,搏其耳,拽入户,顼就而窥之
变化为狼的人妖。《广异记》:“唐永泰末,绛州正平县有村间老翁患疾数月,后不食10余日,至夜辄失所在,人莫知其由。他夕,村人有诣田采桑者,为牡狼所逐,遑遽上树,树不甚高,狼乃立衔其衣裾,村人危急,以桑斧斫
鬼神名。民间传说有四位二郎神,即:李冰之子李二郎、隋代赵昱、晋邓遐及《西游记》中的杨戬。除杨戬外,其余均属鬼神。《陔余丛考》:“永康军崇德乃灌口神祠,爵封王,置监庙官。蜀人事之甚谨,每时节献享。及因事有
预测国事的占卜。《周礼》:“以邦事作龟之八命。一曰征,二曰象,三曰与,四曰谋,五曰果,六曰至,七曰雨,八曰瘳。”贾公彦疏:“征谓征伐人也。象谓灾变,云物如众,赤鸟之属有所象似者。与谓予人物。谋谓谋议。果
指地下世界,亦称九幽。《世说新语》:“殷仲堪丧后,桓玄问仲文:‘卿家仲堪,定是何似人。’仲文曰:‘虽不能休明一世,足以映彻九泉。’”苏轼诗:“恨君不上东峰顶,夜看金轮出九幽。”