为政犹沐也, 虽有弃发必为之。
分类:中国古代谚语146字
沐(mu):洗头。治理国家就好比洗头,虽然要掉几根头发但还是要努力去做。语见《韩非子·六反》:“古者有谚曰: ‘为政犹沐也,虽有弃发必为之。’爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。”《小尔雅广诂》: “为: 治也; 上 ‘为’ 字指治国; 下 ‘为’ 字指治发。 ...... (共146字) [阅读本文]>>
沐(mu):洗头。治理国家就好比洗头,虽然要掉几根头发但还是要努力去做。语见《韩非子·六反》:“古者有谚曰: ‘为政犹沐也,虽有弃发必为之。’爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。”《小尔雅广诂》: “为: 治也; 上 ‘为’ 字指治国; 下 ‘为’ 字指治发。 ...... (共146字) [阅读本文]>>
牝(pin)鸡:母鸡。晨:名词作动词用,此处解为司晨、打鸣。惟:语气词。索:尽、完了,此处含有破落的意思。母鸡是不打鸣的,如果母鸡在早上打鸣,这个家庭就要败落了。封建时代以此引申为女人不能干政,女人干政
无:不。监:通鉴,镜子。此处用作动词,解为照镜子。人,不要把水当作镜子,而应当把人民当作镜子。语见《尚书·酒诰》:“古人有言曰:‘人,无于水监,当于民监。’”
殷(yin):商朝的后期,由盘庚起称殷。夏后:桀,夏朝末代君主,相传是暴君。殷朝的借鉴并不远,就看那夏后氏怎样灭亡。后泛指引以为教训的往事并不太远。语见《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”郑玄
苟(gou):假如。瑕(xia)缺点。恤(xu):忧虑,顾惜。家:此处指国家。内心假如没有什么缺点,怎么会顾虑暂时没有国家。意为凭着实力和人品还可重新振兴国家。语见《左传·闵公元年》:“且谚曰:‘心苟无
意谓人民中多侥幸苟生而怠惰的人,这是国家的不幸啊!语见《左传·宣公十六年》:“谚曰:‘民之多幸,国之不幸也。’是无善人之谓也。”