游、豫：游乐，此处指“巡游”，即帝王离开国都巡行境内。《释名》：“春行曰游，秋行曰豫。”《晏子春秋·内篇问下》：“春省耕而补不足者谓之游;秋省实而助不给者谓之豫。”何以：以何，凭什么。度：法度。我们的君王要是春天不来巡视的话，就不了解我们的劳苦情况，那我们凭什么得到休息呢?我们的君王要是秋天不来视察一年的收成，就不知歉收的情况而给以赈济，那我们从哪里得到补助呢?禹王那时一年一度的春游秋豫，现在的诸侯们应该作为仿效的法度。语见《孟子·梁惠王下》晏子引夏谚：“吾王不游，吾何以休，吾王不豫，吾何以助;一游一豫，为诸侯度。”注：“言王者巡狩 ...... （共323字） [阅读本文]>>
牝(pin)鸡：母鸡。晨：名词作动词用，此处解为司晨、打鸣。惟：语气词。索：尽、完了，此处含有破落的意思。母鸡是不打鸣的，如果母鸡在早上打鸣，这个家庭就要败落了。封建时代以此引申为女人不能干政，女人干政
无：不。监：通鉴，镜子。此处用作动词，解为照镜子。人，不要把水当作镜子，而应当把人民当作镜子。语见《尚书·酒诰》：“古人有言曰：‘人，无于水监，当于民监。’”
殷(yin)：商朝的后期，由盘庚起称殷。夏后：桀，夏朝末代君主，相传是暴君。殷朝的借鉴并不远，就看那夏后氏怎样灭亡。后泛指引以为教训的往事并不太远。语见《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”郑玄
苟(gou)：假如。瑕(xia)缺点。恤(xu)：忧虑，顾惜。家：此处指国家。内心假如没有什么缺点，怎么会顾虑暂时没有国家。意为凭着实力和人品还可重新振兴国家。语见《左传·闵公元年》：“且谚曰：‘心苟无
意谓人民中多侥幸苟生而怠惰的人，这是国家的不幸啊!语见《左传·宣公十六年》：“谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’是无善人之谓也。”
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