亦称 “个体婚”、“单偶婚”。原始社会末期一男一女结为夫妻的婚姻形式。是在父权制代替母权制， 世系和财产改按父系继承的基础上产生，并代替对偶婚形式而成为阶级社会占统治地位的婚姻形式。为人类社会史上第一种以经济条件而不是以自然条件为基础的家庭形式， 婚姻关系较为巩固。在生产资料私有制的社会里， 由于经济权掌握在男子手中， 女子只能处于被奴役的从属地位，再加上父权和夫权的支配，往往被要求严守贞操，不得提出离异，而男子则通常实行公开的或秘密的多妻制。其中奴隶主和封建主为公开实行，资产阶级则在标榜“一夫一妻”的同时秘密实行，并以事实上各种形 ...... （共336字） [阅读本文]>>
民族汉族等对内蒙古地区一种*敖包群的称呼。“太保”，古官名，三公之一，始于商代，后历代皆置。相传唐末李克用有义子十三人，皆官太保，时有十三太保之称。嗣后对由十三个单位组成的事物，多以十三太保称之。座落于内蒙
民族满族击乐器。鼓身为八角形，框用木制，宽约十七厘米，单面蒙蟒皮，内装铜钱，饰以丝穗。演奏时用指弹击鼓皮，或指搓鼓面震响铜钱，还可摇动鼓身，发出节奏声音。据沈榜《宛署杂记》(卷二十，志遗八)记载，明嘉靖、隆
民族一作“癹(音Po泼)思八”、“帕克思巴”。喇嘛教萨迦派第五代祖师、元代首任帝师。属款氏家族。本名罗追坚赞。自幼颖悟、精通佛学，被称为“八思巴”，意为圣者。南宋淳祐四年(1244)与其弟*恰那多吉先于其伯
民族亦称“蒙古新字”、“蒙古字”、“方体字”。元代官方使用的一种文字。由*八思巴奉元世祖之命创制，至元六年(1269)颁行。有四十一个字母，其中辅音字母三十四个，元音字母五个，介音字母二个。词以音节为单位分
民族用刀、斧砍伐山林后就地焚烧并以灰烬作肥料播种庄稼的一种原始农耕方法。是农民开辟耕地、从事耕作，获取生活资料早期的主要手段之一，在农业发展史上起过积极作用。此种农耕方法由于技术落后，土质连续耕作后日趋贫脊
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