本年度牲畜总增头数与本年初牲畜头数的百分比。总增头数由本年内繁殖成活仔畜头数减去本年内成幼畜死亡头数。用公式表示：
一般大牲畜和绵、山羊均按混合头数计算，猪和家禽不计入内。这一统计数字反映畜牧业生产发展的水平和收获量，是衡量畜牧业经济发展水平高低和速度快慢的指标之一。由于繁殖成活仔畜的多少与能繁殖母畜的数量及其在畜群中所占的比重有关，因此，用牲畜总增率衡量生产水平时，须以畜结构基本相同为条件。减少成、幼畜的死亡，增加繁殖成活的仔畜，能提高牲畜总增率。目前，我国牧区一般牲畜总增率为25%左右 ...... （共388字） [阅读本文]>>
中国少数民族文化本年度内出栏牲畜的总头数与年初牲畜总头数的百分比。牲畜出栏总头数是牧民自食数和出售头数的和。用公式表示：这一统计数反映畜群周转快慢的程度，也是衡量肉用和肉用为主牲畜生产水平高低的重要经济指标。牲畜的出栏
中国少数民族文化本年内出售的牲畜头数占本年牲畜总增头数(或出栏数)的百分比。用公式表示：一般按各种牲畜头数分别计算，也可以按大牲畜和绵、山羊的混合头数计算。在一般情况下，公式中分母用总增头数，以反映一年内在生产出的牲畜
又作“阿巴代赛音汗”。清代喀尔喀蒙古台吉。1586年建造喀尔喀第一座黄教寺庙额尔德尼昭(光显寺)，扶持黄教在喀尔喀蒙古的传播。次年，达赖三世亲临土默特俺答汗处，阿巴岱汗前往晋谒达赖三世，被赐予“瓦察喇赛
蒙古部落名。蒙古语意为“伯父”。成吉思汗同父异母弟别里古台后裔。该部原属察哈尔部，游牧于今锡林郭勒盟阿巴嘎旗一带。塔尔尼库同诺音把部名改为阿巴嘎。17世纪初因惧林丹汗，曾一度迁居喀尔喀部游牧。1639年
①旧时达斡尔族供的熊神。是雅达甘诸神灵之总管，为粘贴黑熊毛胡子的铜制面具。“斡米那”祭神仪式结束时，雅达甘将其诸神集中于它，举行吃血仪式。用铁青色牤牛做它的神骑。当乳牛乳房肿胀时以米粥祭祀，点九盏灯，并
上一篇