敖包神是蒙古部落的保护神。行人路过敖包时要下马献上钱财，供上酒肉，或剪下马鬃、马尾系其上面。敖包多以石块(沙土)堆积而成，或以柳条围筑，中填沙土。一般是圆包状或圆顶方形基座。上插若干木幡杆，杆上挂缀各色绸、布条，有的于绸布上书写经文。包内常埋入铜佛像或金属利箭。多为单个体，也有7个或13个并列成敖包群，中间的比两侧的大，为主体敖包。每年定期举行祭包活动。祭典多在夏秋之际举行，先献哈达和祭品，再由喇嘛念经祈祷，众人跪拜祈愿，往敖包上添加石头或以柳条进行修补，悬挂五彩绸布条和经幡等。祭祀分血祭、酒祭、火祭、 玉祭四种。血祭是将牛、马、羊宰 ...... （共431字） [阅读本文]>>
传统上蒙古人把锅灶、火盆和篝火堆等看作火神而加以崇拜。逢年过节、迁居或婚礼时，都要举行祭祀活动。祭典的主要内容包括;将牛羊肉、奶酒、奶油、奶食品等放入火中或供在火旁，同时进行祈祷，致祝词，有的还请喇嘛念
萨满教是一种原始宗教。“萨满”是通古斯语“巫”的音译，该教认为世界分为三层：上界是“天堂”，为众神所居，“天堂”又分数层(一般认为是七层)，最高神主居于最上层;中界是地面，为人类所居;下界是地狱，为鬼魔
东学教是李朝末年出现的一种宗教团体。19世纪60年代，各地人民斗争接连不断，帝国主义频频入侵，阶级矛盾和民族矛盾日趋尖锐。在此形势下，崔济愚于1860年创立了东学，与天主教(即西学)分庭抗礼。东学教将儒
大倧教原系檀君教，檀君教与其说是宗教，不如说是崇拜檀君的祖先教，它既不念咒文，又无特别的仪式，只是朝夕上供于檀君牌位而已。1910年，罗哲以朝鲜檀君神话为基础，创立大倧教。大倧教的教义具体体现在“三一神
1917年左右，由金仲健所创立。他摄取东学的教义、《周易》里的太极说和阴阳五行说，创立元倧教，认为是一切宗教的“元”，固命名为元倧教。元倧教把宇宙的本源看作“太极”，宇宙的万物都由太极的造化而成，人也由
