东汉中期思想家。字节信，安定临泾(今甘肃镇原县)人。 《后汉书·王符传》说他为庶出，“为乡人所贱”，但“少好学，有志操”，自和帝、安帝后，世务游宦，当涂者相互荐引，而王符“独耿介，不同于俗”，故不得仕进。因此， “志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇”， 讥评时政。但他并不想以著述彰显其名，故名其书为《潜夫论》。王符精习经术，博学多识，而达于当世之务，其论切中时弊，而不卓绝诡激。其伦理思想倾向于儒家，有批判现实、为民请命的性质。提出“天以民为心”， 主张务本、富民、教民。认为国家的治乱、习俗的美恶从根本上说皆在于君。要求封建君主尊法、任贤、 除 ...... （共369字） [阅读本文]>>
伦理学全世界无产阶级的伟大导师和领袖，马克思主义的创始人。出生于普鲁士莱茵省特里尔城一个律师家庭。从青年时期起，就向往着人类的善与幸福，树立了一种为人类而献身的崇高精神，并把这种精神贯穿于自己生命的全过程中。
伦理学著名苏联共产主义教育家、作家。生于铁路工人家庭。终身从事教育工作。主要著述有《教育诗》(1933—1935)、《父母必读》(1937)、《论共产主义教育》(1952)。强调在消灭旧道德残余的同时，要充分
伦理学东汉思想家。字仲任，会稽上虞(今属浙江)人。出身于“细族孤门”，乡里称孝。曾游洛阳太学，师事班彪。好博览而不守章句。刻苦好学，但家贫无书，靠常游洛阳市肆，阅所卖书而博通众流百家之言。后退归乡里，隐居教授
伦理学明清之际进步思想家、唯物主义哲学家，号薑斋，字而农，人称船山先生。湖南衡阳人。青年时代就关心国事，曾在家乡约集好友组成“匡社”，以求改革弊政，匡时救国。清兵南下时，王夫之同管嗣裘等在衡山举兵抗清，失败后
伦理学北宋时著名的政治家、哲学家、文学家。字介甫，号半山，又称“王荆公”。抚州临川(今江西抚州市西)人。出身中小官吏家庭。22岁中进士。公元1069—1076年任宰相期间，曾进行变法，史称“王安石变法”。在伦
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