夫人间世操生死之柄者，在上有兵官、刑官，而在于下者有医。然一狱之决，即不得其平，非旦夕死也，必省于恤刑，谳于大理，罪当然后议死，非若医之伤人在呼吸间也。将不知兵，三军之命，悬于呼吸。然兵不常用，非若医之日视疾也。故医之责为尤重。神农尝草木，轩辕、岐伯作 《内经》，彼皆所谓圣神贤哲也，然必身亲为之，诚重人命也。医果小道乎哉! 后世若东垣，若仲景，若丹溪、撄宁诸人，其术虽不逮和、缓、仓、扁，然其心专用生人为务，故所治辄有功，古今称良。乃若晚近之医，其心本不务生人，惟借其名以罔利①。生平于轩岐之书，未一触目，其临病不能察人阴阳、寒热、虚 ...... （共771字） [阅读本文]>>
明清十八家医案生生子曰： 医案者何?盖诊治有成效，剂有成法，因纪之于册，俾人人可据而用之。如老吏断狱，爰书一定，而不可移易也。医家有案伙矣，或寂寥数语而法不备，或幋①悦其辞，而于治法无当。何案之与有?尝窃慨焉! 余
明清十八家医案胃寒肠热黄平福，形瘦面白，时当暑热，得呕吐泄泻之病。医见口渴溺赤，与竹叶石膏汤，而呕泄未止，反加心胸胀满，神气昏冒，躁扰不安，势甚危急。诊之脉来浮数，肌热灼指，舌边红刺，满舌白苔，中心黄黑。伊父绍邦，
医之有案，其来远矣。若历代明医史传，之所以载其施治之法，神妙之效，皆凿凿可考。至丹溪之朱，樱宁生之滑，其传皆出于名笔，动数千言莫之既。而于病之浅深，治之缓急，功之大小，昭然明甚，思欲起其人而不可得。吾
卷一………7荣卫论 ………7答提学黄公如金所患书 ………8条答福建举人谢邦实所患书 ………10疫 ………11疟 ………11鼻衄流涕 ………16痢 ………16胁痛 ………17鼓胀 ………17茎中虫出 …
丹溪论阳有余阴不足，乃据理论人之禀赋也。盖天之日为阳，月为阴。人禀日之阳为身之阳，而日不亏; 禀月之阴为身之阴，而月常缺。可见人身气常有余，血常不足矣。故女人必须积养十四五年，血方足而经行。仅及三十余
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