古人在对性事活动的大量论述中，还体现了夫妇间性生活的另一个基本观点，即男女的性事活动是为了繁衍子孙后代。如 《易·系辞下传》 说： “天地發□，万物化醇，男女构精，万物化生。”《内经》说： “两神相搏，合而成形。”《广嗣纪要》更明确提出：“男女匹配，所以广子嗣，续纲常也。”这一观点的思想基础，乃源于一种纯属生物的性本能观点，以及一种封建的伦理观念。如《妇人良方》说： “有夫妇则有父子，婚姻之后，必求嗣续，故古人谓不孝有三，无后为大，言嗣续之至重也。” 因此，古人在论述男女性事活动的时间、环境、方法等方面，都强调了与孕育和优生有关的某些 ...... （共305字） [阅读本文]>>
养生全典制作 (1) 茯苓粉： 生茯苓→挑选→洗涤→剥皮→切片→晒干 (或烤干) →粉碎→过筛 (100目) →茯苓粉(2)糕粉： 糯米→筛选→清洗→晾干→炒米→粉碎→过筛→吸潮→糕粉(3) 芝麻粉： 芝麻→
养生全典性交活动是一切动物的原始本能，人类的发生、发展、繁衍、昌盛，都是这种本能行为的结晶。将人类性活动作为一门学问来加以研究，可能要上溯到黄帝时代。据有关文献所述，黄帝、素女二人是房中术的鼻祖。清代著名学者
养生全典根据社会发展规律，人们在与大自然作斗争的进程中，曾经采用石器作为生产工具，并且利用到医疗活动中，这是完全可以理解的，《山海经》说： “高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋代郭璞注： “可以为砥针，刺痈
养生全典(1) 揣寻法 (取穴法)下手八法云： 揣而寻之，凡点穴以手揣摸其处，在阳部筋骨之侧，陷者为真。在阴部郄腘之间，动脉相应。其肉厚浅，或伸或屈，或平或直，以法取之，按而正之。以大指爪切掐其穴，于中庶得，
养生全典①指直推法： 指直推法可根据人体不同的部位进行，一指或数指着力于皮肤呈直线向前推动 (如图3—4)。操作如在腹部，患者取仰卧姿势，两下肢平伸，腹肌松弛而自由呼吸，医者站其头部前方，以两拇指末节掌侧置于
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