夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，此上古圣人之教民远害也。虚邪，谓风从冲后来者主杀主害。故圣人之畏虚邪，如避矢石然，此治外之道也。虚邪义详运气类三十五、六及疾病类四。夫音扶。恬憺虚无，真气从之，精神内守，病安从来?恬，安静也。憺，朴素也。虚，湛然③无物也。无，窅然④莫测也。恬憺者，泊然不愿乎其外; 虚无者，漠然无所动于中也。所以真气无不从，精神无不守，又何病之足虑哉? 此治内之道也。又无为恬憺详义见阴阳类二。恬音甜。憺音淡。窅音杳。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，志闲而无贪，何欲之有? 心安而无虑，何惧之有?形劳而神 ...... （共646字） [阅读本文]>>
中医学阴阳图阴阳应象大论曰：阴阳者，天地之道也，万物之纪纲，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。体象之道，自无而有者也。无者先天之气，有者后天之形。邵子曰：天依形，地附气;气以造形，形以寓气。是以开物者为先天
中医学五行图木火土金水，相生谓之顺。木土水火金，相克谓之逆。五行生成数图此即河图数也。五少者其数生，五太者其式成，土常以生，故不言十，有解。干支所属五行图东方甲乙寅卯木，南方丙丁巳午火，西方庚辛申酉金，北方壬
中医学二十四向八刻二十分图每日十二时，每时得八刻二十分，每刻分为六十分。分八刻为前后，则前四刻为初四刻，后四刻为正四刻。分二十分为前后，则前十分为初初刻，后十分为正初刻。二十分者，即每刻六十分之二十也。每日气
中医学二十四气昼夜长短百刻之图冬至十一月中，日躔箕四度，出辰初初刻，入申正四刻，昼长四十一刻，夜长五十九刻。小寒十二月节，日躔斗十度，入酉初初刻，后六日日出卯正四刻，昼四十二刻，夜五十八刻。大寒十二月中，日躔
中医学二十四气斗纲图五日谓之一候，积三候十五日有零谓之一气，积六气九十日有零为一时，积四时三百六十五日二十五刻为一岁。十二次会中星图此二图当合观二十八宿过宫分野图[正月]立春：初候，东风解冻;阳和至而坚凝散也
上一篇