《素问·玉机真藏论》提出了若干种可按与不可按的情况。大致是病程短者可按，病证轻者可按，病位浅者可按。《黄帝内经》 中提到的按摩适应证，有卒口僻(面瘫)、形数惊恐、不仁、肿痛、发咳上气、脾风发疸(黄疸)、疝瘕、寒气客于肠胃而痛、寒气客于背俞之脉而痛、寒湿中人而痛等病证。
对于邪入于肾反传心肺、寒气客于侠脊之脉、寒气客于脉中与炅气相薄而痛等情况则认为不可按，或按之无益。如《素问·举痛论》 曰： “寒气客于侠脊之脉则深，按之不能及，故按之无益也。” 这种按之无益的原因是病位太深而按之不得，但可以用深刺的方法来解决。所谓“痛而以手按之不得者，阴也， ...... （共351字） [阅读本文]>>
中国推拿《引书》，1984年出土于湖北省江陵县张家山，抄写在113枚竹简上。据墓葬年代推算，其抄写年代不会晚于西汉吕后二年(公元前186年)。该书内容主要反映了春秋战国时期的导引养生学成就。引，指导引。导引，
中国推拿汉代刘熙《释名·释姿容》曰：“摩娑，犹末杀也，手上下之言也。”按摩的国外译名“massage”即为“摩挲(之)”的音译。综上所述，殷商时期出现了我国按摩医学的第一个高潮。按摩成为当时的主要治病方法。春秋
中国推拿1972年，甘肃武威出土了东汉医简92枚，其中木简78枚，名《治百病方》;木牍14枚。其中一张膏摩方“治千金膏药方”(图1-3)尤为引人注目。其摩膏由川椒、川芎、白芷、附子4味中药组成。制作方法是先以醋
中国推拿稍晚的五代大书法家杨凝式，在公元948年67岁时写下了著名的“神仙起居法”草书手卷，文体近似口诀：“神仙起居法：行住坐卧处，手摩胁与肚;心腹通快时，两手肠下踞;踞之彻膀腰，背拳摩肾部;才觉力倦来，即使家
中国推拿《红楼梦》第53回有侍女琥珀以“美人拳”为贾母做保健按摩的记载。“美人拳”是一种按摩工具，多用于保健按摩或自我养生按摩。清代曹庭栋《老老恒言》详述其制法和用法：“捶背以手，轻重不能调。制小囊，絮实之，如
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