中医的治疗，以方剂为主要。方剂的起源很早，秦汉时代所作之 《内经》即有十二方，并有煎剂、九剂、酒剂等区别。自后汉张机作 《伤寒杂病论》，不但方剂的数量增加，而且方剂的疗效又极准确，后人尊之为 “经方”，至今沿用不替。自汉以后，方剂随年代而扩充，但变迁亦至大。所谓扩充者，即方剂数量之增加， 如明·周定王撰 《普济方》， 所收方剂达六万一千七百三十九首之多，与李时珍 《本草纲目》为明代两大巨著。所谓变迁者，即方剂之派别，如金元四大家之治病，各有所长，具体地反映在所制的方剂上，均为一代名家。由于方剂的数量众多，内容丰富，所以它成为中医学 ...... （共4166字） [阅读本文]>>
沈仲圭医书方剂为历代医家临床治疗的经验结晶，它的组织由简单趋于复杂，有一定的方式，即所谓君、臣、佐、使是也。沈乾一云：“盖药之治病，各有所主，主治者君也，辅治者臣也，与君药相反而相助者佐也，引药至于病所者使也。”
沈仲圭医书来源《局方》组成鹤虱、胡粉(炒)、苦楝根东引未出土者、槟榔各一两，芜荑五钱，使君子一两，枯矾二钱五分为末，酒煮面糊为丸如梧子大。量人大小服之，一岁儿服五丸，大人七、八、十丸。小儿服药比大人之减少量其计算
我国学者，每多傲岸自诩，对他人学术，罕所许可，其能使群情翕服，众望攸归者，则非杰出之士，不能致之，医亦如是，而吾师沈先生仲圭，则其中杰出者也。予初未识先生也，曾避寇万州，与当地医士论医，有白无尘医师者，
天地之大德曰生，推生生之心，乃生生不息。孔子曰：未知生，焉知死。医者推割股之心，为人治疾，故有妙手回春之誉。伟从事司命，已三十余年矣。有济世之心，无行道之术，成汤之网虽开，蓄池之鱼尚少，退求其次，东涂西
比年以来，躯体日渐羸弱，精神日见委顿，读畴隐居士“净土之资粮未备，而吾年已五十矣”之句，不禁悚然而惧!戚然而悲!原无执笔为文之逸兴。今岁春，院中同事王祖雄兄编印《中医经验处方精华》，劝余亦著一书。余心稍
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