原始崇拜中除了图腾崇拜与祖灵崇拜之外，还有很重要的一项自然崇拜。自然崇拜可包括天、地、日、月、星、辰、水、火等，这也是与所有人类共存的，但中国人更崇尚天，将对天的崇敬上升到很高的文化位置上。
中国古人意识中的天，远不是现代科学所理解的天体或是宇宙，也不完全是主观臆想的神灵居处。中国人思维中乃至通过语言所表现出来的对天的概念的释义，其博大深邃的程度，如放在今人的眼中，那就相当于可以与真正的宇宙空间相比，甚至比宇宙还要广阔。因为这里正显示出中国人思维模式中所特有的浑然一体和包容深远。
中国古人将天比作可以主宰万事万物的神灵，如说“天命 ...... （共3690字） [阅读本文]>>
服饰收藏对于服饰的起源问题，许多学者们对此进行了大量的研究，并且提出了多种不同的看法。主要表现有以下9种观点：1.“身体保护说”认为服饰是人们为了保持体温、保护肌体不受外界伤害和防晒的需要而产生的。这是目前国
服饰收藏人类在从猿向人的转变初期，人类刚刚摆脱动物属性，以采集野果猎取野兽为生，生产力非常低下。夏日裸身或拣取树叶遮掩阳光，冬天则将所获兽皮围裹身体以御严寒。这时的服饰在形式上没有什么标准，具有很大的随意性。
服饰收藏新石器时代，随着“彩陶”的出现，给原始服饰文化在色彩上增添了新内涵。《虞书·益稷》中记载： “予观古人之象，日月星辰，以五彩彰施于五色作服。”传说中的炎黄时代的臣民们观察了天地间的万物，将自然界的形态
服饰收藏原始社会时期，我国大江南北有众多植被，当我们的先人最初将植物的茎蔓缠绕在躯体上，形成最早的腰衣时，便是先民们利用原始的植物作为服装材料的开始。随后的兽皮、树叶在躯体上的垂挂直至植物纤维的利用，通过原始
服饰收藏遥远的古代，人类穴居野处，过着原始生活。那时，人们只知道用树叶草葛遮挡烈日，防御虫蛇的啃咬，风雨的侵袭，保护身体。或者是为了猎获野兽，把自己伪装成猎物的模样，如头顶兽角、兽头，身披动物皮毛，臀后拖着长
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