巴蜀之师善歌舞

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• 击石拊石百兽舞

  先秦《尚书·舜典》：“帝曰：‘夔，命汝典乐!教胄子：直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。’夔曰：‘於!予击石拊石，百兽率舞。’”○此百兽率

  158字 78

• 凤凰来仪人扮演

  先秦《尚书·益稷》：“夔曰：‘戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格，虞宾在位，群后德让。下管鼗鼓，合止柷敔。笙镛以间，鸟兽跄跄。箫韶九成，凤凰来仪。’夔曰：‘于!予击石拊石，百兽率舞，庶尹允偕!’”○鸟兽

  125字 74

• 恒舞酣歌之巫风

  先秦《尚书·伊训》：“敢有恒舞于宫，酣歌于室，时谓巫风。”○后有注曰：“常舞，则荒淫。乐酒曰酣。酣歌，则废德。事鬼神曰巫。言无政。”其疏曰：“巫以歌舞事神，故歌舞为巫觋之风俗也。”恒舞于宫，酣歌于室。

  149字 72

• 周师歌舞以待旦

  先秦《尚书·泰誓》：“武王伐纣，至于商郊，停止宿夜，士卒皆欢乐，歌舞以待旦。”○今本《尚书》未见载录。此见《周礼·祭统》正义引。按文义，应归《泰誓》。“虚戈谓戏”，“戏始斗兵”。兵戈与戏，关系颇深。虽

  116字 78

• 王逮师前歌后舞

  先秦《尚书·泰誓》：“惟丙午，王逮师……师乃慆，前歌后舞。”○此前歌后舞者，乃为军中巴蜀之师也。今本《尚书》未见载录。此乃为《太平御览》卷一〇八所引。按文义，应归《泰誓》。前歌后舞，殷人倒戈。虚戈谓戏

  113字 98