30年代开始，人们除谈论服装本身外，更是讲究服装与身体之间的协调，强调形体之美。这与人们的开放的思想意识和西方人体审美观念的浸染有着直接的关系。例如，这个时候开始关心腿、臀部与服装的协调性。
《腿与臀部》：“人体艺术，除了皮肤用粉、酒精、香水装饰之外，最重要的，当然就是服装的衬衫了。譬如，一个乡下女子到大上海的都市里来，她本来的面目是具有土气的朴素美，但是不久她脱掉土气的衣服，穿上时髦的服装，即便如此，也不能表现出都市的摩登女子那种特具的美。因此服装的艺术值得现在社会人加以深刻研究，尤其是女子的服装，经过服装的工程师(裁缝)努力不断地 ...... （共5452字） [阅读本文]>>
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民国服装20世纪20年代，穿着西服已是中国普通民众的一种流行，特别是在上海知识阶层中，西服已成为主要穿着样式。而且无论男女，西服成为人们的首选。毫不夸张地说，在这里，新的西式服装已经演变成一种服装潮流，人们可
民国服装一、外国人服装的消费习惯现代服装，受到西方文化的影响是客观存在的，特别是在上海、天津、广州等沿海开放性城市，这种情况尤其明显。服装是一种消费品，其占据整个生活的开销具有一定比例，在上海西侨(主要指美
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民国服装在追逐摩登、时尚方面，30年代的服装应该说达到一个高峰，其节奏快，而且跟风的人群也多，成为街头一景。一、时尚服饰(一)小马甲30年代是小马甲盛行的时期，女性穿小马甲的现象十分普遍，10多岁到40多
辛亥革命是推翻帝制的革命运动，完全不同于过去的一个封建王朝推翻另一个封建王朝，而是从根本上改变了中国社会的性质，从封建走向共和，从专制走向民主，使中国社会发生了翻天覆地的变化。同样，辛亥革命也对中国服装
中国民国初期的服装，是承继了晚清服装的发展轨迹而逐步形成的。任何事物的变化都不可能立马发生巨变，而是有个慢慢进行演变的过程，服装同样如此。在成都，晚清的服装就是非常引人一番注意的：“近来成都讲究穿着，女
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