30年代，中国人的服装差别是很大的。这种差别表现在： 一是服装的功能，二是城市与乡村。前者是服装本身的功能，而后者是指的穿着的方式。
在这个时期，服装无论在城市还是农村都是御寒遮体的主要工具，特别是天寒地冻的北方，在这些地方服装的主要功能是保暖，而不太讲究外表的华丽。1938年《西丰县志》记载：“气候因地带而分寒暖，衣服以寒暖而分厚薄，此天然之趋势也。至若富者尚华美，贫者重朴素，此则生活程度使然。”[1]其实即便如此，有人也指出服装也是地位、金钱的象征。克士的《关于妇女的装束》：“我们平日的见解，总以为衣服鞋袜是御寒和御热的。冬天因为体温容易 ...... （共4188字） [阅读本文]>>
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民国服装20世纪20年代，穿着西服已是中国普通民众的一种流行，特别是在上海知识阶层中，西服已成为主要穿着样式。而且无论男女，西服成为人们的首选。毫不夸张地说，在这里，新的西式服装已经演变成一种服装潮流，人们可
民国服装一、外国人服装的消费习惯现代服装，受到西方文化的影响是客观存在的，特别是在上海、天津、广州等沿海开放性城市，这种情况尤其明显。服装是一种消费品，其占据整个生活的开销具有一定比例，在上海西侨(主要指美
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民国服装在追逐摩登、时尚方面，30年代的服装应该说达到一个高峰，其节奏快，而且跟风的人群也多，成为街头一景。一、时尚服饰(一)小马甲30年代是小马甲盛行的时期，女性穿小马甲的现象十分普遍，10多岁到40多
辛亥革命是推翻帝制的革命运动，完全不同于过去的一个封建王朝推翻另一个封建王朝，而是从根本上改变了中国社会的性质，从封建走向共和，从专制走向民主，使中国社会发生了翻天覆地的变化。同样，辛亥革命也对中国服装
中国民国初期的服装，是承继了晚清服装的发展轨迹而逐步形成的。任何事物的变化都不可能立马发生巨变，而是有个慢慢进行演变的过程，服装同样如此。在成都，晚清的服装就是非常引人一番注意的：“近来成都讲究穿着，女
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