改良服装，在20年代同样成为人们讨论的焦点。所谓改良服装，一是对于传统服装批判，从中继承民族优秀的服装文化;二是对于外来服装的批判，主要是对不顾一切吸收西式服装的做法提出质疑。
改良服装，除了对传统服装提出批评外，首先需要的是设计出符合时代特征的服装。在这方面，孙中山是身体力行、先行做的模范。据说，辛亥革命后，孙中山曾在荣昌祥定制过几套西服，穿着满意。有一次孙中山带来一套日本陆军士官服，根据孙中山的设计，要改成直翻领、有袋盖的四贴袋服装，袋盖要做成倒山形笔架式，称为笔架式，象征革命要重用笔杆于(知识分子)。起初门襟上7粒钮扣，孙中山把它 ...... （共6853字） [阅读本文]>>
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民国服装20世纪20年代，穿着西服已是中国普通民众的一种流行，特别是在上海知识阶层中，西服已成为主要穿着样式。而且无论男女，西服成为人们的首选。毫不夸张地说，在这里，新的西式服装已经演变成一种服装潮流，人们可
民国服装一、外国人服装的消费习惯现代服装，受到西方文化的影响是客观存在的，特别是在上海、天津、广州等沿海开放性城市，这种情况尤其明显。服装是一种消费品，其占据整个生活的开销具有一定比例，在上海西侨(主要指美
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民国服装在追逐摩登、时尚方面，30年代的服装应该说达到一个高峰，其节奏快，而且跟风的人群也多，成为街头一景。一、时尚服饰(一)小马甲30年代是小马甲盛行的时期，女性穿小马甲的现象十分普遍，10多岁到40多
辛亥革命是推翻帝制的革命运动，完全不同于过去的一个封建王朝推翻另一个封建王朝，而是从根本上改变了中国社会的性质，从封建走向共和，从专制走向民主，使中国社会发生了翻天覆地的变化。同样，辛亥革命也对中国服装
中国民国初期的服装，是承继了晚清服装的发展轨迹而逐步形成的。任何事物的变化都不可能立马发生巨变，而是有个慢慢进行演变的过程，服装同样如此。在成都，晚清的服装就是非常引人一番注意的：“近来成都讲究穿着，女
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