第二节 隋唐五代的浙东藏书
分类:浙东藏书史113字
隋唐五代是我国封建社会经济文化走向繁荣的年代。由于采取“开明”的政策,浙东经济文化得到较快发展,由此也推动藏书业开始进入一个新的发展阶段。无论是私人藏书、寺院藏书,还是对书籍的整理和创作都步入一个新的时期,藏书业有了长足发展 ...... (共113字) [阅读本文]>>
隋唐五代是我国封建社会经济文化走向繁荣的年代。由于采取“开明”的政策,浙东经济文化得到较快发展,由此也推动藏书业开始进入一个新的发展阶段。无论是私人藏书、寺院藏书,还是对书籍的整理和创作都步入一个新的时期,藏书业有了长足发展 ...... (共113字) [阅读本文]>>
由于文献资料缺乏记载,两宋以前的浙东藏书内容很少。但从一些零星的材料中,我们可以发现,当时浙东的藏书已经存在,无论是私人藏书,还是寺院藏书都有一定发展。一些浙东士人在国家藏书机构中担任要职,其成就亦蔚然
东汉、六朝期间,浙东的经济文化有所开发,但发展较为缓慢,在一定程度上推进了上述地区藏书业的兴起。
东汉、六朝期间,今天的浙东宁波、绍兴、台州、舟山,时属会稽郡和临海郡。这里不但人群聚集,而且经济有所开发,农业、手工业和商业有了一定的发展。在东汉,会稽郡所属的越地,即由今天的绍兴、宁波、舟山等地组成,
中国的私家藏书发迹于春秋战国,到秦汉有所发展。东汉纸的发明和制造是藏书史上的一次重大革命。这就促进了私家藏书的发展,浙东也由此出现了私家藏书。上虞的王充就是代表。王充(27—97),字仲任,浙江上虞人。
佛教是东汉时期传入我国,到东汉末年传入浙东。东汉兴平元年(194),浙东的仙居建有“大兴寺”,初名石头禅院。到六朝,佛寺普遍兴建。早在三国东吴时代,浙东不少县就相继建寺。据《重修浙江通志稿》记载,赤乌年