佛教是东汉时期传入我国，到东汉末年传入浙东。东汉兴平元年(194)，浙东的仙居建有“大兴寺”，初名石头禅院。到六朝，佛寺普遍兴建。早在三国东吴时代，浙东不少县就相继建寺。据《重修浙江通志稿》记载，赤乌年间(238—251)，浙江境内有9所寺院，其中浙东就有7所，具体如表1-1：
表1-1 东吴浙江寺院表
寺名地区建寺时间、人员资料所出金粟寺海盐赤乌中康僧会建《海盐县图经》引《宋濂传》通元寺海盐吴大帝夫人舍宅建《吴地志》普济教寺慈溪赤乌二年，吴上都乡侯阚泽舍宅建《宁波府志》资福寺天台山赤乌二年建《天台山方外志》翠屏庵天台山赤乌中建，周禅师居此《天台山方外志》正德 ...... （共1562字） [阅读本文]>>
由于文献资料缺乏记载，两宋以前的浙东藏书内容很少。但从一些零星的材料中，我们可以发现，当时浙东的藏书已经存在，无论是私人藏书，还是寺院藏书都有一定发展。一些浙东士人在国家藏书机构中担任要职，其成就亦蔚然
东汉、六朝期间，浙东的经济文化有所开发，但发展较为缓慢，在一定程度上推进了上述地区藏书业的兴起。
东汉、六朝期间，今天的浙东宁波、绍兴、台州、舟山，时属会稽郡和临海郡。这里不但人群聚集，而且经济有所开发，农业、手工业和商业有了一定的发展。在东汉，会稽郡所属的越地，即由今天的绍兴、宁波、舟山等地组成，
中国的私家藏书发迹于春秋战国，到秦汉有所发展。东汉纸的发明和制造是藏书史上的一次重大革命。这就促进了私家藏书的发展，浙东也由此出现了私家藏书。上虞的王充就是代表。王充(27—97)，字仲任，浙江上虞人。
随着典籍的增多，六朝政府对藏书进行整理。设机构秘书阁，聘秘书监、秘书郎负责对国家图书整理。浙东的士人参与国家图书整理。秘书阁是收藏图书、典籍的地方，秘书监、秘书郎则是主持图书管理的人员。不少浙东士人担任
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