荆楚之地，本为湖成平原。古之情势，大异于今，正以薮泽尚未冲积为平陆，繁川亦未会合为巨流，无深确之水道，既无舟楫之利，而车马亦不易通，此古人所以舍江而不由耶？《周本纪》言“：昭王南巡狩不返，卒于江上。”《吕氏春秋》言“：梁败，王……殒于汉。”则西周之世，西涉江汉，固舍舟而由梁。《文选注》引《竹书纪年》：穆王“三十七年伐越，大起九师，东至于九江，叱鼋鼍以为梁”。则东涉九江，于西周之世，亦舍舟而由梁。庄之四年，楚伐随“，除道梁溠，营军临随”，此溠正《职方》所谓“其浸波溠”者也。川则济之，浸则梁之，昭王之梁汉，穆王之梁九江，正以其在上 ...... （共1571字） [阅读本文]>>
文通研究周秦民族，始于1927年冬，时任教于成都大学，初由《左传》略见西戎、赤狄、白狄先后迁徙之迹，既泛滥群籍、搜讨故实以相佐验，乃粗明其事。即以所得资料一教于开封，再教于北京。1936年任教天津，以顾
黄河流域，自古为中国文化最高之区。然黄河者，实概括之辞，古有西河南河东河之别。《禹贡》言“：西河会于渭汭。”又言：“逾于洛至于南河。”《王制》言：“自东河至于西河。”又言“：自南河至于江。”皆是也。盖以
《周书·职方》一篇，大同于《周官》所载，由《周书》篇序言之，《职方》盖穆王时书也。以《职方》校《禹贡》，则于时汉族开拓之情可见，盖大河之北益辟而北，大河之南益辟而南。《禹贡》于豫州曰“：伊、洛、瀍、涧，
《禹贡》于兖州曰“浮于济、漯，达于河”，于青州曰“浮于汶，达于济”，于徐州曰“浮于淮、泗，达于河”，于扬州曰“沿于江海，达于淮、泗”，九州贡道，皆资于水，而由青、兖入河，则以汶以济，由扬、徐入济，则以泗
《禹贡》言“：熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。”今文《春秋》家说“：泗出陪尾。”《隋志》：泗水县有陪尾山。《禹贡》之人，以泗水之陪尾，即桐柏之尽处，则于陪尾桐柏间，原不了了。班固《地理志》始言：古文家以安陆
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