长江在古虽为巨流，而无益于交通，其文化落后，殆以此故。考之春秋，吴楚之战，楚之陵师（陆军）自淮而不自江，舟师（水军）亦自淮而不自江。惟吴亦然。《左氏》昭之二十四年：楚子为舟师以略吴疆，“越大夫胥犴劳王于豫章之汭，越公子仓归王乘舟，仓及寿梦帅师从王，王及圉阳而还，吴人踵楚，而边人不备，遂灭巢及锺离而还”。二十七年：吴子帅师围潜，楚师救潜，令尹子常以舟师及沙汭。三国水道交通，此为最明。《淮南子》言：孙叔敖决期思之水。顾野王言：安丰有芍陂，孙叔敖所作期思陂即此。《魏志》“：建安十四年，引水军自濄入淮，出肥水，开芍陂屯田。”顾祖禹言： ...... （共968字） [阅读本文]>>
文通研究周秦民族，始于1927年冬，时任教于成都大学，初由《左传》略见西戎、赤狄、白狄先后迁徙之迹，既泛滥群籍、搜讨故实以相佐验，乃粗明其事。即以所得资料一教于开封，再教于北京。1936年任教天津，以顾
黄河流域，自古为中国文化最高之区。然黄河者，实概括之辞，古有西河南河东河之别。《禹贡》言“：西河会于渭汭。”又言：“逾于洛至于南河。”《王制》言：“自东河至于西河。”又言“：自南河至于江。”皆是也。盖以
《周书·职方》一篇，大同于《周官》所载，由《周书》篇序言之，《职方》盖穆王时书也。以《职方》校《禹贡》，则于时汉族开拓之情可见，盖大河之北益辟而北，大河之南益辟而南。《禹贡》于豫州曰“：伊、洛、瀍、涧，
《禹贡》于兖州曰“浮于济、漯，达于河”，于青州曰“浮于汶，达于济”，于徐州曰“浮于淮、泗，达于河”，于扬州曰“沿于江海，达于淮、泗”，九州贡道，皆资于水，而由青、兖入河，则以汶以济，由扬、徐入济，则以泗
《禹贡》言“：熊耳、外方、桐柏，至于陪尾。”今文《春秋》家说“：泗出陪尾。”《隋志》：泗水县有陪尾山。《禹贡》之人，以泗水之陪尾，即桐柏之尽处，则于陪尾桐柏间，原不了了。班固《地理志》始言：古文家以安陆
上一篇