避讳起原，在封建时代。帝王的名字，称之曰讳。帝王的三代及太子、外戚长者，也间有名讳。凡属字，均湏避而不用，这叫作避讳。这讳制，按古籍记载，有《左传》上说： “周人以讳事神，名终将讳之。”是避讳固始于周。至秦始皇讳‘政’避忌其音，改读正月之正为‘征’。及至汉高祖刘邦，荀悦《汉纪》里说： “讳邦之字曰国。”在这以后，迄于清末除了元朝命名多用蒙古文，未见有用文讳字者外，其他各朝无不有之。每朝讳避之字，不但避统治者名的本字，而且还兼避到其他有关名字，这约有三种：1、部分字形相同者， 如唐太宗李世民， 兼避、、泄、渫等字;2、字义相近 ...... （共4997字） [阅读本文]>>
中国古籍版本一块刻版，四周线内的面积，叫做版面，又称版框或框廓。量计书之大小，系以板框计之。如涵芬楼影印之四部丛刊，在每书扉叶的背面，记原书版高若干寸分，广若于寸分。四周的线，称之为边栏。单线的称为单边栏。一般是粗
版本的起源出自图书形成的法式。图书是用文字表达人的思想意识，阐发事物的义理，描写人和事物的情状。它的内容，如果只凭口传耳受，难免不以讹传讹，失去原来面貌，而且也不容易传播于四方，行之于久远。必须凭借一定
书的形态，最先是简牍。简以竹为之者，叫做竹简，以木代竹者，是为木简。把数简编连起来，称为策或册。而以柔皮编的，叫做韦编。《史记·孔子世家》：“孔子晚而读《易》，韦编三绝。”我国书籍，自商周之有《周易》以
抄写本始于周朝的简策。所谓“漆书壁简”，是简策用竹梃点漆书写，虽材料与用笔书写于纸者不同，而其义则一，当可视作写本的开端。这种简策，既笨重又不便于手拿着阅读，故有间用丝织品抄写书籍。帛、素是丝织品总名。
雕版印刷术是我国劳动人民一个伟大的发明。何时用以刻印书籍，其说不一。要以实物可证的，则是唐懿宗时印的《金刚般若波罗蜜经》，末有“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”一行;卷首有佛说法图一幅;画笔线条细
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