1.文明词义的源头
“文明”一词从表面的词义看，就是“文化光明”。其词早在2000多年前的《周易·乾·文言》中就已出现了，其文：“见龙在田，天下文明。”龙是吉祥物，是中国从古到今的阳刚图腾。唐孔颖达疏说：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下文章而光明也。”《贲卦》说：“文明以止，人文也。”孔颖达疏说：“文明，离也，以止艮也。用以文明之道，裁止于人，是人之文德之教。”《周易》中的“三阳开泰”就是人们对文明的描述。《尚书·舜典·疏》对“文明”一词的解释是：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”从字义上看，汉字的“文”和“明”二者是不可分割的，具 ...... （共1574字） [阅读本文]>>
从字源上说，“文”与“化”在三千年前的卜辞中就已经出现了。文，本义是文错、文饰、纹理。文或纹，是一种自然美。不论是水纹、木纹，还是云纹、蛇纹，都给人以美的享受。《庄子·逍遥游》记载越人“断发纹身”，《
西方人对文化的解释与中国古代对文化的解释是不一样的。文化，英文是culture，偏重于精神。各个国家的学者从不同的角度对文化作出了不同的解释。英国人类学之父泰勒认为：“文化，或文明，就其广泛的民族学意
梁漱溟为文化下的定义是：“所谓文化不过是一个民族生活的种种方面。总括起来，不外三个方面：(一)精神生活方面，如宗教、哲学、艺术等是。文艺是偏重于感情的，哲学科学是偏重于理智的。(二)社会生活方面，我们
文化的定义必须适合一切用“文化”一词的场合，必须让人通俗易懂。我们认为：文化是体现人类思想和实践的现象。这个定义有普遍性的意义，可以用之于关于文化的所有话语中。对文化，还应作全方位的解读：文化是人创造
文化是与“自然”相对而言的概念。我们说过，文化就是“人化”或“人类化”，文化就是生活，文化就是体现人们思想与实践的现象，这些都是旨在说明文化有超自然性。文化学不是自然科学，它不研究纯粹的自然物和自然现
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