据《莆田比事》记载：
宣和五年（1123 年），路允迪使高丽，中流震风，八舟七溺，独路所乘 ， 神降于樯，安流以济，使还奏闻，特赐庙额“顺济”。
这是现今人们普遍认同的朝廷对妈祖的第一次敕封。事情的起因是妈祖庇佑了朝廷的使船，才使得这位湄洲神女一跃而成为朝廷所瞩目的神灵。自此以后，凡从海路出使的官员都要到妈祖庙祭拜，祈祷一路顺风。由于朝廷的重视，有关妈祖庇佑朝廷使臣之灵迹不绝于书，宋、元、明、清的史料中多有记载，不乏其例。如《三教搜神大全》、《天妃显圣录》、《天后志》和许多地方志中，都有较详尽的记述。
明代航海事业极为发达，三宝太监郑和七下西 ...... （共2044字） [阅读本文]>>
全像妈祖最早提出妈祖是官家女的是元朝英宗时进士、太常博士程瑞学，他在《灵慈庙记》中说：神姓林氏，兴化莆田都巡君之季女。生而神异，能力拯人患难，室居未三十而卒。宋元裕年，邑人祠之。水旱疠疫，舟航危急，有祷辄应。①
全像妈祖在宋元时期的史籍中，妈祖都是有姓无名，只是说妈祖为“湄洲神女林氏”或“湄洲林氏女”。她的名字叫“默”或“默娘”，是在妈祖殁后六七百年之后了。明末清初僧昭乘在其所撰《天妃显圣录》中最先出现妈祖叫林默的说法
全像妈祖有学者认为妈祖林默娘生前和殁后都与民有着密切关系，林默娘很可能就是民之后，或许其本人就是民。根据之一：据南宋绍兴二十年（1150年）廖鹏飞所撰《圣墩祖庙重建顺济庙记》中称，将妈祖信仰从湄洲屿传至兴化湾畔
全像妈祖林默娘湄洲屿飞升成仙清代绘画《妈祖显圣图》在民间，妈祖名字之多，在我国各种神中是屈指可数的。择要介绍如下。林默、林默娘、默娘：妈祖自诞生后，直到满月，不闻其哭声，父母给她取名为“默”。及长，人呼她为“林
全像妈祖妈祖实有其人，她原名叫林默。祖籍福建莆田湄洲屿，这是个不大但风景十分优美的小海岛。林默的生卒年，据一些史书的记载，也很不相同。她的生年竟有六种说法，卒年也有四种。比较一致的说法是，生于宋太祖建隆元年（9
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