有学者认为妈祖林默娘生前和殁后都与 民有着密切关系，林默娘很可能就是 民之后，或许其本人就是 民。
根据之一：据南宋绍兴二十年（1150 年）廖鹏飞所撰《圣墩祖庙重建顺济庙记》中称，将妈祖信仰从湄洲屿传至兴化湾畔并建庙于圣墩的是“渔者”。这些“渔者”很可能就是 民。
根据之二：清代著名史学家全祖望撰有《天妃庙记》，认为早期妈祖的信仰者和传播者就是 民：
为此说者（指妈祖的被神化传说），盖出南方好鬼之人，妄传其事，鲛人 户本无知识，辗转相愚，造为灵迹以实之。于是梯航所过，弓影蛇形，皆有一天妃在其意中，在其目中……①
民乃好鬼尚巫的越人后裔， 妈祖林默娘 ...... （共1071字） [阅读本文]>>
全像妈祖最早提出妈祖是官家女的是元朝英宗时进士、太常博士程瑞学，他在《灵慈庙记》中说：神姓林氏，兴化莆田都巡君之季女。生而神异，能力拯人患难，室居未三十而卒。宋元裕年，邑人祠之。水旱疠疫，舟航危急，有祷辄应。①
全像妈祖在宋元时期的史籍中，妈祖都是有姓无名，只是说妈祖为“湄洲神女林氏”或“湄洲林氏女”。她的名字叫“默”或“默娘”，是在妈祖殁后六七百年之后了。明末清初僧昭乘在其所撰《天妃显圣录》中最先出现妈祖叫林默的说法
全像妈祖林默娘湄洲屿飞升成仙清代绘画《妈祖显圣图》在民间，妈祖名字之多，在我国各种神中是屈指可数的。择要介绍如下。林默、林默娘、默娘：妈祖自诞生后，直到满月，不闻其哭声，父母给她取名为“默”。及长，人呼她为“林
全像妈祖妈祖实有其人，她原名叫林默。祖籍福建莆田湄洲屿，这是个不大但风景十分优美的小海岛。林默的生卒年，据一些史书的记载，也很不相同。她的生年竟有六种说法，卒年也有四种。比较一致的说法是，生于宋太祖建隆元年（9
全像妈祖妈祖林默在家最小，是个“老闺女”。为什么叫“默”呢？据说，她出生后一个多月，从来没有啼哭过，因此父亲给她取名“林默”。正像其他许多由人成“仙”的神明一样，林默的出生自然也被后人披上了神异的色彩，被大大地
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