以上三种说法，细加分析不难看出，妈祖林默本是一位普普通通的民家女或渔家女，绝非官家小姐。
一般来讲，越早的史料越接近史实，前引廖鹏飞文是已知最早的妈祖文献资料。廖是仙游人，是妈祖的老乡，他生活的时代距妈祖去世 100 余年，对林默的了解更真实一些。
此外，林默出生时的湄洲屿当时是个十分偏僻的小岛（岛上热闹起来不过是近代的事），“无人读书”，“隔绝人世”②，不可能有什么巡检、都巡检住在那里生儿育女。
第三，林默从事巫祝工作，是个巫女，水性又极好，常乘船在海上游荡，救助遇难者。这更符合一个渔家女的身份，不像是千金小姐所为。
第四，林默 27 岁未婚而 ...... （共1144字） [阅读本文]>>
全像妈祖最早提出妈祖是官家女的是元朝英宗时进士、太常博士程瑞学，他在《灵慈庙记》中说：神姓林氏，兴化莆田都巡君之季女。生而神异，能力拯人患难，室居未三十而卒。宋元裕年，邑人祠之。水旱疠疫，舟航危急，有祷辄应。①
全像妈祖在宋元时期的史籍中，妈祖都是有姓无名，只是说妈祖为“湄洲神女林氏”或“湄洲林氏女”。她的名字叫“默”或“默娘”，是在妈祖殁后六七百年之后了。明末清初僧昭乘在其所撰《天妃显圣录》中最先出现妈祖叫林默的说法
全像妈祖有学者认为妈祖林默娘生前和殁后都与民有着密切关系，林默娘很可能就是民之后，或许其本人就是民。根据之一：据南宋绍兴二十年（1150年）廖鹏飞所撰《圣墩祖庙重建顺济庙记》中称，将妈祖信仰从湄洲屿传至兴化湾畔
全像妈祖林默娘湄洲屿飞升成仙清代绘画《妈祖显圣图》在民间，妈祖名字之多，在我国各种神中是屈指可数的。择要介绍如下。林默、林默娘、默娘：妈祖自诞生后，直到满月，不闻其哭声，父母给她取名为“默”。及长，人呼她为“林
全像妈祖妈祖实有其人，她原名叫林默。祖籍福建莆田湄洲屿，这是个不大但风景十分优美的小海岛。林默的生卒年，据一些史书的记载，也很不相同。她的生年竟有六种说法，卒年也有四种。比较一致的说法是，生于宋太祖建隆元年（9
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