老子《道德经》： “无名，天地之始;有名，万物之母”。由于“名”是在昏暗中诞生，又在光明中落脚，于是，今人重名，因为它和“姓”连在一起，可以成为一个人不死的那一部分。
“姓” 和 “名” 是两个很有趣的文化符号。汉字具有全息效应，它的构形造意及其文化含带，是历史最忠实、最可靠的证明和诠释，这是当今世界任何文字符号都是难以做到的。
“姓”和“名”不是一开始就有的，它是人类社会发展到一定阶段中所产生的一种社会文化现象。它可以把我们带入一个古老而单纯的世界。在那里可以领略中国古代一段文明。
现在中国人一提起“姓”就会使人联想父系宗法制度和男权主 ...... （共3502字） [阅读本文]>>
汉字揆初八卦是汉字的先躯，爻卜是科学的近亲，巫术是艺术的远缘。这中间需要说许多话，大概都在本集和以后的几个集子里。古人造字，固然从文到字，近取诸身，远取诸物，源自多方，无所不及。象形会意，形声指事，形成了科学
汉字揆初阴阳观念是远古时代人们就已总结概括出的带有根本性质的哲学概念。阴阳学说是表述世界万事万物的内在联系和根本规律的科学。它的形成，其起推动作用的，首先是人类对自身和自然界普遍存在的生殖现象的不解、崇拜和穷
汉字揆初乾与坤是《易》的主体，它是古代思想观念，历史文化，生产技术的全息信使。“易”的出现是人类认识史上的一次飞跃，汉字就是在这种思想氛围与精神带动之下产生的。汉字其所以亘古通今，弥久长新，是因为它的构形造意
汉字揆初繁体 “华” 字十分漂亮，演绎之意也相当深邃。从单纯简洁的植物生殖情结，发展到轰轰烈烈的济世激情。华，从华胥始，一直影响着我们的生活方式，决定着我们的生存状态。从风兖夫人头上的莱麦草冠，到天安门前的庄
汉字揆初母亲是无私的，传说中的始母是可敬的; 现实中的慈母是可爱的; 然而，离去的思念中的母亲既可爱，又可敬。“每”“母”当初都是可爱可敬的母亲。一个富有神话与传说的民族，必定是一个充满希望的民族;一个产生神
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