對“大”頭腦清醒者莫過於聖哲老子，他說“大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”
大是由小構成的，這就是“大”的辯證法。
孩提之年，一群崽娃子在草地上打滾，有個伸展腿臂仰面朝天的傢伙，硬是讓別人辨認他的字形，這個右撇的垂髫崽娃，竟戳翻了一窩噪鴉。有的說像個“大”，有的說像個“太”，有的說像個“夭”。於是一場有關邏輯與理性的辯論就這樣開始了。忽然有一位說像個“吞”，又有一位堅持硬說像個“木”，又逗得大家前仰後合，撫肚聲哎，淚流笑臉，樂不可支。
其實，玩這樣的遊戲，在魯迅先生筆下的長媽媽她早就做過示範動作， ...... （共2863字） [阅读本文]>>
汉字揆初八卦是汉字的先躯，爻卜是科学的近亲，巫术是艺术的远缘。这中间需要说许多话，大概都在本集和以后的几个集子里。古人造字，固然从文到字，近取诸身，远取诸物，源自多方，无所不及。象形会意，形声指事，形成了科学
汉字揆初阴阳观念是远古时代人们就已总结概括出的带有根本性质的哲学概念。阴阳学说是表述世界万事万物的内在联系和根本规律的科学。它的形成，其起推动作用的，首先是人类对自身和自然界普遍存在的生殖现象的不解、崇拜和穷
汉字揆初乾与坤是《易》的主体，它是古代思想观念，历史文化，生产技术的全息信使。“易”的出现是人类认识史上的一次飞跃，汉字就是在这种思想氛围与精神带动之下产生的。汉字其所以亘古通今，弥久长新，是因为它的构形造意
汉字揆初繁体 “华” 字十分漂亮，演绎之意也相当深邃。从单纯简洁的植物生殖情结，发展到轰轰烈烈的济世激情。华，从华胥始，一直影响着我们的生活方式，决定着我们的生存状态。从风兖夫人头上的莱麦草冠，到天安门前的庄
汉字揆初母亲是无私的，传说中的始母是可敬的; 现实中的慈母是可爱的; 然而，离去的思念中的母亲既可爱，又可敬。“每”“母”当初都是可爱可敬的母亲。一个富有神话与传说的民族，必定是一个充满希望的民族;一个产生神
