不 借“不借”是个古词语，意为草鞋。秦汉时期史游的 《急就篇》里有句话： “裳韦不借为牧人。”意思是穿着蓑 ( suō) 衣和草鞋的便是牧人。史载汉文帝常以俭朴为荣，常着 “不借”( 穿草鞋) 上朝，被后世传为美谈。
汉代大学者刘熙 《释名》解释 “不借”说： “齐人谓草履 ( 草鞋) 曰扉……或曰不借，言贱易有宜，各自蓄之，不假借于人也。”意思是说草鞋很便宜，各人都有，不需要向别人借，所以，草鞋又叫“不借”。
清代训诂大师王念孙根据古音考证，知道齐人又叫草鞋为 “搏腊”，二字叠韵，声音稍一转变就念成了 “不借”，所以他说： “搏腊叠韵字，转之则为不借，非 ‘不假借 ...... （共340字） [阅读本文]>>
常语典“五花八门”比喻事物变化莫测、花样繁多。为什么是 “五花”?“五花”指古代战术变幻多端的 “五行阵”，其阵势按金、木、水、火、土这五行排列，利用的是五行相生、相克的原理。五行生克可用下图标明：圆圈箭头
“爱屋及乌”一语，耳熟能详，即： 爱一个人而连带喜爱同他有关的人或物。这便是 “推爱”，因爱其人，连类而及，连他屋上的乌鸦也爱。《尚书大传·大战》春秋时期，周武王率诸侯东征，大败殷纣王于牧野，无道纣王
以缓慢从容的步行当作坐车，谓之 “安步当 ( dànɡ) 车”。“当”，作为、算是。“步”，行走。“安”呢?“安”， 《说文·宀 ( mián) 部》训为 “静也”， 《方言》同。“静”有安详、舒缓义
“窝”，泛指鸟兽昆虫栖息的处所，借喻人藏匿或安身的地方。俗谓 “金窝银窝，不如自己的狗窝”，“窝”义即此。意即 “到哪里都不比在自己家里好”。“安乐窝”，顾名思义，就是指安逸、舒适的小天地——— “安
避着他人，暗地里向人表达诚挚殷勤之意，此谓之 “暗通款曲”。为什么此意称为 “款曲”呢?“款”，意犹 “诚”。如 “款待”，谓盛情招待; “款留”，谓真心留客; “款语”，谓亲切相谈。《说文·欠部》：
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