一、宗教祭祀习俗的产生和发展
原始人的生活严重依赖于他们谋生的环境和土地，是由十分低下的生产力状况决定的。虽然原始人比早期的猿人在许多方面有了很大进步，但是在严酷的大自然面前，在充满了敌意和危机四伏的环境当中，人们保存自己和谋取食物的手段与能力，毕竟仍然是非常低下和异常软弱的。他们对于自身的生理特征和自然界变化的强大力量是无从理解的，也是很难抗拒的。原始人既深刻地依赖着自然界，无时不需要它，又深刻地感受着自然界力量的威慑，无时不惧怕它。这种矛盾心理的产生与发展，是人同自然的关系在人们意识上的反映，也是人们意识中产生祭献神灵的根源 ...... （共40070字） [阅读本文]>>
景颇族位于西南边陲的德宏州，国境线长达503.8千米，分布着瑞丽、畹町两个国家一类口岸，章凤、盈江两个国家二类口岸，28个渡口和64条通道，有5条公路出境后与横跨缅甸的史迪威公路相连接，沿公路可以到达缅甸的
景颇族景颇族聚居的德宏州，生态环境十分优美，三江四河蜿蜒曲折，群山郁郁葱葱，凤尾竹掩映着竹楼，田间地头稻浪翻金、瓜果飘香。无数种珍稀动植物在这个天然的大花园里繁衍生息，人与自然和谐相处。2003年6月30日
景颇族景颇族饮食文化是人类饮食文化的“活化石”，也是中国饮食文化的重要而特殊的组成部分和世界饮食文化的瑰宝。景颇族饮食形成了别具一格的饮食文化特征，博采众长，荟萃精华，融山茅野菜和家常菜于一体，精彩纷呈。风
景颇族一、服饰概况历史上，景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等，用手捻成线，然后再织成布。用树叶子和其他天然植物原料进行加工制成染料。服饰的颜色以黑、白、红三色为主调，黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色，色
景颇族景颇族自形成之日起，即多居于山岭之中，居住特点也跟山区的气候、地势有关系，因此，居住习俗与山密切相关。景颇族通常居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨。村寨一般为二三十户，多至数百户，被称为“瓦么”，意思
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