按照景颇族的习俗，产妇分娩后接着要赶快请老人为婴儿取名。急于取名字的原因是说，在孕妇分娩阵痛之际，许多野鬼守候在产妇的房子外面，专等小孩子降生时，给孩子取个鬼名字，好让小孩变成鬼，所以人们必须赶在野鬼之前给小孩取好名字。并请一位长老为新生儿祝福：祝贺主人家又增添了新人，让孩儿健康成长，无灾无病，全家幸福愉快。
一、请人取名
婴儿落地以后请家中儿孙满堂的老人取名。景颇人大多是由父母或老人取名，也有请巫师取名的。名字一经取定，便不能随意更改，一般要使用终生。只是在家中孩子多夭亡，孩子拜认干爹或成人后需更取正名等特殊情况下才允许改名。凡 ...... （共1031字） [阅读本文]>>
景颇族位于西南边陲的德宏州，国境线长达503.8千米，分布着瑞丽、畹町两个国家一类口岸，章凤、盈江两个国家二类口岸，28个渡口和64条通道，有5条公路出境后与横跨缅甸的史迪威公路相连接，沿公路可以到达缅甸的
景颇族景颇族聚居的德宏州，生态环境十分优美，三江四河蜿蜒曲折，群山郁郁葱葱，凤尾竹掩映着竹楼，田间地头稻浪翻金、瓜果飘香。无数种珍稀动植物在这个天然的大花园里繁衍生息，人与自然和谐相处。2003年6月30日
景颇族景颇族饮食文化是人类饮食文化的“活化石”，也是中国饮食文化的重要而特殊的组成部分和世界饮食文化的瑰宝。景颇族饮食形成了别具一格的饮食文化特征，博采众长，荟萃精华，融山茅野菜和家常菜于一体，精彩纷呈。风
景颇族一、服饰概况历史上，景颇族的纺织材料主要用棉花、羊毛、麻等，用手捻成线，然后再织成布。用树叶子和其他天然植物原料进行加工制成染料。服饰的颜色以黑、白、红三色为主调，黄、绿、蓝、棕、紫等颜色作搭配色，色
景颇族景颇族自形成之日起，即多居于山岭之中，居住特点也跟山区的气候、地势有关系，因此，居住习俗与山密切相关。景颇族通常居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨。村寨一般为二三十户，多至数百户，被称为“瓦么”，意思
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