克孜勒苏柯尔克孜自治州地处边远山区，历史上教育事业比较落后。19世纪中叶之前，境内只有少数以培养宗教人员为目的的经文学校“迈迪热斯”。在20世纪30年代之前，柯尔克孜族的教育主要以宗教私塾教育和家庭教育为主。个别家庭殷实的财主、牧主和部落首领会邀请宗教阿訇或毛勒多（毛拉） 到部落来为自己或孩子讲授《古兰经》和伊斯兰教知识。清光绪年间，阿图什地区开办了维吾尔新型学校。清宣统年间（1909年），清朝地方政府先后举办了几所官立汉语学堂和简易识字学塾。随着乌恰、阿合奇、阿图什三县的建立，地方政府才开始建立一些国立小学。
当然，传统的家庭教育也是一项不 ...... （共4396字） [阅读本文]>>
柯尔克孜族饮食也是民族文化生活的一部分。各民族的饮食特点在很大程度上决定于所从事的生产活动和生活环境，并受到宗教信仰、传统观念和生活方式的影响。盘腿而坐，共同进餐 摄影：郭晓东柯尔克孜人进食时，面前铺一块餐布，
柯尔克孜族服饰是民族文化生活的重要组成部分，民族服饰的制作、样式和取材，往往都直接关系到一个民族的经济文化生活。以畜牧业为主要生产方式的柯尔克孜族，其穿着服装也与畜牧业有着密切关系。为了骑马运动方便和适应高寒地
柯尔克孜族柯尔克孜族的住所—般与他们的游牧和半游牧生活相适应。他们根据季节变化和农牧业生产的需要，分别居住毡房（勃孜围）、土房（塔木围）和木房（吉戛其围）。毡房冬季暖和，夏季凉爽，不存水，不积雪，拆卸方便，易于
柯尔克孜族柯尔克孜族民间口头文学内容丰富，规模宏伟，题材多样，流传甚广。在国务院颁布的第一批、第二批中国非物质文化代表作名录中已有英雄史诗《玛纳斯》以及帕米尔地区的民歌“奥隆”等两种入选。2009年联合国教科文
柯尔克孜族柯尔克孜族以自己的勤劳和智慧，在长期的历史发展过程中，创造了本民族独特的民间造型艺术。柯尔克孜族的民间造型艺术是柯尔克孜族民间文化的重要组成部分。从古至今，柯尔克孜族在民间绘画、雕刻、手工刺绣和编织、
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