在福建民间的一些大宗族中，旧时其分支俗称为“房”。一些人数众多、势力强大的大房家族，在各地民间往往称雄一时，声名显赫。如清代晋江安海九房施，其祖施世榜，生于康熙十年（１６７１年），娶六房，生九子，而后在闽台两地发展成为赫赫有名的九房施。其家族人员众多，经济实力雄厚，许多后裔分布于海内外各地，其在安海建造的九房厝也依然保留至今。又如近现代福清海口陈姓聚居的纪店村，其中陈姓九房，当地称为“九房头”。旧时每逢民事纠纷，只要家族的房长一声吆喝，族人们就会自动纠集站在一起维护本家族的利益。由于该家族人多势大，一些弱小宗族都要退让三分 ...... （共266字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
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