旧时福建各地民间有关行业的工匠都很重视对行业守护神和祖师爷的祭祀活动。除了民间传统的初一、十五或初二、十六日的牙祭外，一些行业还有自己独特的祭祀礼俗和禁忌。陶瓷业工匠在窑炉建好后，要备供品和香烛，敬拜土地公，有的在土地公庙，有的则在窑炉旁设案祭祀，祭毕才可封窑点火。有钱人还要请戏班在庙前演戏酬神。闽南瓷都德化等地民间在烧窑前，都要宰鸡杀鸭，烧香上供于窑神，同时还将鸡鸭血洒滴在窑炉四周以驱邪消灾。各地的陶瓷工匠在封窑烧火前，都忌生人在旁观看，俗信这样陶瓷会烧得半生不熟。石匠在凿岩炸石之前，往往要焚香烧纸，祭祀土地神和山神。古田民 ...... （共695字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
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