各地渔民和船民对在陆上的有关祭祀和禁忌同样十分重视。福建各地船民在出海前都要举行祭祀仪式，如闽南民间农历正月头的出海仪式就十分隆重。出海之前，由村中长老拈香向当境神或海头宫王爷请示吉日，并卜筊确定。同时还要另卜确定一艘渔船先行。是日，率先出海的船只要装饰彩旗，挂满风帆并燃放鞭炮。此时全澳沿海边摆满供品，众人焚香顶礼，祭祀海头神及海中“好兄弟”，祈求保佑出海平安，大吉大利，有的地方甚至抬出神轿在海边来回巡走。当水涨船浮时，满港鞭炮齐鸣，声震天地，直到整澳船队全部离港后，众人和神轿才打道回头。出海的渔船平安归来后，家属照例要燃放鞭 ...... （共2149字） [阅读本文]>>
中国民俗在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中，福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来，我们的祖先披荆斩棘，栉风沐雨，在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
中国民俗纵观福建民俗文化发展的历程，我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期，先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中，这些习俗无不刻上时代的烙印
中国民俗在长期的生产和生活实践中，古人将一年３６５天分为二十四节气，以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经３１５度时，标志着春季的开始，此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一，古人曾将其作为
中国民俗福建造船的历史悠久，早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动，三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后，随着海外交通贸易业的不断发展，福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
中国民俗水上疍民（过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民）主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷６地理类载：“白水江，旧记（侯官）县东北百七十里。寰宇记白水郎，夷
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