在古代，孔子是一个继往开来的人物，一方面对于过去的文化进行了一次系统的总结，另一方面又开创了文化发展的新局面。
孔子打破了“学在官府”的传统，开创私人讲学，促进了学术文化下移的趋势;孔子学识渊博，是我国思想史上第一个形成了比较完整思想体系的思想家;孔子开创的儒家学派，后来成为先秦时期显学之一，为百家争鸣、繁荣学术作出了贡献。
孔子在世时，虽曾受到统治者的礼遇，但其政治主张并未被真正地采纳和加以实施。孔子死后，儒家成为先秦显学之一，但孔子及儒家并未受到统治者的特别尊重，而只是百家争鸣中的一个学派而已。在先秦时期，发挥、改造孔子的仁学起 ...... （共1135字） [阅读本文]>>
孔子(前551—前479)中国春秋末伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
孔子的远祖是宋国贵族，殷王室的后裔。孔子自己也说过：“丘也，殷人也。”(《礼记·檀弓上》)周武王灭殷后，封殷宗室微子启(子姓)于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至湣公共。湣公长子弗父何让国于其弟
孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年(《公羊传》、《穀梁传》记为鲁襄公二十一年)，而生月生日《史记》未记，按《穀梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月28日
孔子自称“述而不作”，而历来传说孔子“删诗书，定礼乐，修春秋，序易传”。孔子删《诗》说不可信。《论语》两次说“诗三百”，可见《诗经》原来就是三百多篇。孔子可能对《诗》作过整理，并注重诗教，以《诗》教授其
孔子保留了西周以来的关于天命的信仰。宗教天命思想起源很早，殷代以“天”为世界的最高主宰，殷王室以为自己的政权是受自“天命”。殷灭周兴，西周政治家周公(姬旦)提出“天命靡常”思想，认为天命以人之是否有德为
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