张掖的西王母
分类:中国民俗142字
张掖市及其城郊一带社火中有扮西王母者:虎齿豹尾,披发戴胜,状似人兽。随后跟从手执青鸟的儿童。还有扮东王公与西王母相会的场面。当地民间称西王母社火为“野人社火”,说明社火形态极其古老。每当西王母走来时,观众有焚香火的,有献衣物的,也有杀牲祭献的。队伍在行进中以秧歌表演为主 ...... (共142字) [阅读本文]>>
张掖市及其城郊一带社火中有扮西王母者:虎齿豹尾,披发戴胜,状似人兽。随后跟从手执青鸟的儿童。还有扮东王公与西王母相会的场面。当地民间称西王母社火为“野人社火”,说明社火形态极其古老。每当西王母走来时,观众有焚香火的,有献衣物的,也有杀牲祭献的。队伍在行进中以秧歌表演为主 ...... (共142字) [阅读本文]>>
在原始社会直至唐宋元明清漫长的历史时期中,福建地区的社会民俗文化也曾走过灿烂辉煌的历程。数万年来,我们的祖先披荆斩棘,栉风沐雨,在艰难的生活之旅中创造了许多追求生存、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在历
纵观福建民俗文化发展的历程,我们不难发现它们鲜明的历史脉络和特征。原始时期,先民们在艰难的生存环境中创造了许多追求生活、祈延生命和敬仰神灵的生活习俗。在原始宗教热烈的氛围中,这些习俗无不刻上时代的烙印
在长期的生产和生活实践中,古人将一年365天分为二十四节气,以反映四季气温物候等变化。当太阳处于黄经315度时,标志着春季的开始,此日即为立春。一年之计在于春。立春是农历二十四节气之一,古人曾将其作为
福建造船的历史悠久,早在先秦及秦汉时期闽越人就有造船活动,三国时期闽中地区已有温麻船屯的建制。唐宋以后,随着海外交通贸易业的不断发展,福建民间的造船业也得到快速的发展。除了泉州、厦门、福州马尾、长乐和
水上疍民(过去福建、广东、广西沿海沿江一带的水上居民)主要分布在闽东沿海和闽江下游、厦门、九龙江出海口附近的水域。宋梁克家《三山志》卷6地理类载:“白水江,旧记(侯官)县东北百七十里。寰宇记白水郎,夷