我国古代行政区划的雏形。始见于《周礼》。西周最高统治者在他直接统治的领地(公邑)上实行乡遂制，王朝公卿大夫的采邑和诸侯的封国，则实行都鄙制。乡、都所居住的主要是周族的自由民，役使奴隶耕作，或将部分土地分给族党耕种。在遂和鄙里居住的是庶人(氓、野人)，他们住在保留着公社残余形态的“邑”、“里”、“社 (书社)”里，实行“十夫为什，耦耕俱耘”的共同耕作，实际上是奴隶。这个乡遂、都鄙构成若干个行政区划，由主管民政的官员大司徒管辖。《周礼·地官·大司徒》：“凡造都鄙，制其地域而沟封之，以其室数制之，不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三 ...... （共339字） [阅读本文]>>
对偶婚男女长期固定同居，便形成一夫一妻制。一夫一妻制是在父系氏族社会实行的婚制。女子脱离氏族嫁到男方，女从夫居。所生的子女改依父系计算世系。夫妻死后可以在同一氏族墓地合葬，子女死后也可以在父墓中合葬。
一个男子同时娶几个女子为妻的婚姻形式。始于原始社会后期，是父权制婚姻制度的特点。在奴隶社会和封建社会中，剥削阶级往往实行一夫多妻制。封建法律禁止多妻而不禁止多妾，正妻只能有一个，娶妾则不禁，纳妾的数额
一个女子同时与几个男子结为夫妻的婚姻形式。是群婚的遗俗。在古代主要在少数民族中流行，婚姻双方都属下层民众中的贫穷者。各地结婚的形式不同，一般由男方的长子出面参加婚仪，婚后形成弟兄共妻的事实。
清末中国人民进行的一次大规模的反帝斗争。1904年12月，中国人民和旅美华侨10余万人，纷纷上书要求清政府交涉废除已经期满的歧视和虐待华工的旧约，改订新约，遭到美国政府的无理拒绝，激起中国各界人民的极
日本帝国主义向袁世凯提出的旨在独占中国的秘密条款。1915年1月18日由日本驻华公使日置益当面向袁世凯提出，共分五号，计二十一条。主要内容是： 一、承认日本继承德国在山东享有的全部权利，山东土地概不让
上一篇