(明末) 浙江嘉興人。字原躬，又字源躬。性孤潔，甘為布衣，不好交游。晚歲為僧，易名净伊，號願庵。畫山水人物佛像，老而秀，工而不纖。寫關壯繆像凛然有生氣。兼精繆篆，善書工詩，亦通鐵筆。自為僧后，專繪佛像，而山水筆墨尤高遠。嘗遍訪歷代佛祖、高僧，自大迦葉尊者，以迄明季蓮池大師，繪為巨册，各識事迹。崇禎三年 (1630)作枯木竹石扇。周亮工殊推崇之。魏錫曾贊其鐵筆： “多徑寸之印，白文十九仿秦權，香逸絶倫，非寻常所見鐵綫俗派。”《畫徵録》稱其作品 “有奇氣” ...... （共232字） [阅读本文]>>
中华书学一弗造像記(局部)全稱 〈一弗為亡夫張元祖造像記〉。北魏·太和二十年(496) 刻。楷書十行，行三字。屬〈龍門二十品〉之一，存於河南洛陽龍門山老君洞北壁。此佛像銘書乃小品，方勁峻整，結勢堅密，為 〈二
中华书学全稱 〈魯相乙瑛請置百石卒史碑〉。東漢·永興元年(153)刻。碑記漢魯相乙瑛於孔子廟置百石卒史，以執掌祭祀一事。隸書十八行，行四十字。無額。碑末有宋張稚圭補刻題記二行：“后漢鍾太尉書。宋嘉祐七年張稚圭
中华书学傳東晉王廙書。為草書尺牘“七月十三日告籍乏甚近日遣三秋書”云云九行。北宋《淳化閣帖》以其下半六行作為别帖，題曰 〈嫂何如帖〉。廙博學多才，書工章楷，傳锺繇法; 尤善草隸飛白，氣概高古。清王澍稱此帖 “
中华书学(清·道光十六年——光绪二十一年 1836～1895)安徽廬江人。字禹廷。光緒時任海軍提督，統北洋艦隊。中日之役，守威海衛，勢窮敗北，仰毒殉節。汝昌善書，有佳作遺世。丁汝昌双幅 (局部)
中华书学(清·乾隆五十九年——光緒元年 1794～1875) 江蘇山陽人。字儉卿，號柘堂，又號石亭居士，書室曰頤志齋。道光初舉人，拜中書舍人，進三品銜。早歲治經，主漢學，尤耽“鄭學” (東漢鄭玄之學說，玄乃漢
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