[原文]
卷上
始计第一
孙子曰： 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情。曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之; 将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势 ...... （共17949字） [阅读本文]>>
[原文] (节选)上 经师师贞，丈人，吉无咎。彖曰： 师众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰： 地中有水。师，君子以容民畜众。初六： 师出以律，
[原文]允当则归。(《左传·鲁僖公二十八年》引)知难而退。(《左传·鲁僖公二十八年》引)有德不可敌。(《左传·鲁僖公二十八年》引)先人有夺人之心。(《左传·鲁宣公十二年》引)先人有夺人之心，后人有待其
[原文](节选)风·邶风击 鼓(记述战士久戍在外，对家人怀念不已，恐怕不能偕老白头)击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之
[原文] (节选)度 训凡民生而有好有恶。小得其所好则喜，大得其所好则乐; 小遭其所恶则忧，大遭其所恶则哀。凡民之所好恶，生物是好，死物是恶。民，至有好而不让，不从其所好，必犯法元以事上。民，至有恶而
[原文] (节选)夏官司马第四惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使帅其属而掌邦政，以佐王平邦国。政官之属：大司马，卿一人。小司马，中大夫二人。军司马，下大夫四人。舆司马，
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