[原文] (节选)
道经
俭武第三十
以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉;大兵之后，必有凶年。
善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。
偃武第三十一
夫(佳)兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，不可以得志于天下矣!
吉事尚左，凶事尚右;偏将军处左，上将军处右。言居上势，则以(凶)[丧]礼处之;杀人众多，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。
微明第三十六
将欲歙之 ...... （共3091字） [阅读本文]>>
[原文] (节选)上 经师师贞，丈人，吉无咎。彖曰： 师众也，贞正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉又何咎矣。象曰： 地中有水。师，君子以容民畜众。初六： 师出以律，
[原文]允当则归。(《左传·鲁僖公二十八年》引)知难而退。(《左传·鲁僖公二十八年》引)有德不可敌。(《左传·鲁僖公二十八年》引)先人有夺人之心。(《左传·鲁宣公十二年》引)先人有夺人之心，后人有待其
[原文](节选)风·邶风击 鼓(记述战士久戍在外，对家人怀念不已，恐怕不能偕老白头)击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之
[原文] (节选)度 训凡民生而有好有恶。小得其所好则喜，大得其所好则乐; 小遭其所恶则忧，大遭其所恶则哀。凡民之所好恶，生物是好，死物是恶。民，至有好而不让，不从其所好，必犯法元以事上。民，至有恶而
[原文] (节选)夏官司马第四惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立夏官司马，使帅其属而掌邦政，以佐王平邦国。政官之属：大司马，卿一人。小司马，中大夫二人。军司马，下大夫四人。舆司马，
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