明代思想家。字汝中，号龙溪。浙江山阴(今属绍兴)人。嘉靖进士。曾任南京职方主事、武选郎中等职。师事王守仁，在野40年，自两都及吴、楚、闽、越、江浙一带讲学，潜心传播阳明学说。为浙中王门学派的重要代表之一。伦理学上以良知为一切道德活动和现象的本体，强调心、意、知、物的同一，认为王门“四句教”(参见“四句教”)只是权法，而“心是无善无恶之心，意即是无善无恶之意，知即是无善无恶之知，物即是无善无恶之物”的“四无说”方是师传心法(《王龙溪先生全集·天泉证道记》)。指出良知作为心之本体是根于自然的是非之心，先天的道德法则和道德观念。“良知是天然之则 ...... （共848字） [阅读本文]>>
中国伦理王充东汉杰出的唯物主义哲学家、无神论者。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。出身于“细门孤族”。8岁进书馆学儒经，熟悉《论语》、《尚书》等典籍。后赴京师就读于太学，师事班彪。因家贫无书，“常游洛阳市肆，
中国伦理王夫之明清之际著名的思想家。字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居湘西蒸左石船山(今湖南衡阳县曲兰)，学者称船山先生。青年时与管嗣裘、郭季林等组织“匡社”，立志改革。拒绝张献忠农民起义军的礼聘。明亡，在
中国伦理王安石北宋政治家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州市)人。青少年时期随父生活。其父为官时体察民情，秉公行事，克己奉人的工作作风和思想，对他颇有影响。庆历2年(1042)登进士甲科。从庆历3
中国伦理王守仁明代思想家。阳明学派创始人。字伯安，余姚(今属浙江)人。因曾在故乡四明山阳明洞筑室讲学，世称阳明先生。王守仁出生于大官僚家庭。弘治12年(1499)中进士，授刑部云南清吏司主事，后改兵部武选清吏
孟子对于不仁不义的帝王的特称。见于《孟子·梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸?’孟子对曰：‘于传有之。’曰：‘臣弑其君，可乎?’曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻
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