三国魏玄学家，魏晋玄学贵无论创始者之一。字辅嗣，山阳高平(今河南焦作东)人。少有盛名，“好老氏，通辩能言”，何晏叹称：“仲尼称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎!”(《三国志·魏书·钟会传》)曾打算任用王弼为黄门侍郎，未成，补为台郎。弼善谈玄理，与当时许多名士辩论各种问题，深受赏识，以注《老》、《易》而闻名于世。与夏侯玄、何晏等同开玄风。正始10年，因事免官，秋遭疠疾亡，年仅24岁。王弼哲学思想的根本观点是“以无为本”，“举本统末”。他说：“天下之物，皆以有为生。有之所始，以无为本”(《老子注》40章)。因此，“天地虽广，以无为心”(《老子注》3 ...... （共659字） [阅读本文]>>
中国伦理王充东汉杰出的唯物主义哲学家、无神论者。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。出身于“细门孤族”。8岁进书馆学儒经，熟悉《论语》、《尚书》等典籍。后赴京师就读于太学，师事班彪。因家贫无书，“常游洛阳市肆，
中国伦理王夫之明清之际著名的思想家。字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居湘西蒸左石船山(今湖南衡阳县曲兰)，学者称船山先生。青年时与管嗣裘、郭季林等组织“匡社”，立志改革。拒绝张献忠农民起义军的礼聘。明亡，在
中国伦理王安石北宋政治家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州市)人。青少年时期随父生活。其父为官时体察民情，秉公行事，克己奉人的工作作风和思想，对他颇有影响。庆历2年(1042)登进士甲科。从庆历3
中国伦理王守仁明代思想家。阳明学派创始人。字伯安，余姚(今属浙江)人。因曾在故乡四明山阳明洞筑室讲学，世称阳明先生。王守仁出生于大官僚家庭。弘治12年(1499)中进士，授刑部云南清吏司主事，后改兵部武选清吏
孟子对于不仁不义的帝王的特称。见于《孟子·梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸?’孟子对曰：‘于传有之。’曰：‘臣弑其君，可乎?’曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻
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