①《荀子》篇名。着重阐明封建社会的政治体制和国家学说。主张用等级名分来确立统治秩序，“有天有地而上下有差，明王始立而处国有制”。要求君主“平政爱民”、“隆礼敬士”、“尚贤使能”。在统治方略上，主张宽猛相济，“以不敌之威，辅服人之道”。篇中还探究了人类社会和国家制度的起源，提出“明分使群”的理论。描绘了一幅统一的封建王国的理想蓝图。②《礼记》篇名。由汉文帝命博士儒生广采六经古制所撰，内容为记述古代的封国、爵禄、朝觐、丧祭、巡狩、刑政、学校等典章制度。《礼记·王制·疏》：“名曰王制者，以其记先王班爵、授禄、祭祀、养老之法度。”但所记 ...... （共684字） [阅读本文]>>
中国伦理王充东汉杰出的唯物主义哲学家、无神论者。字仲任。会稽上虞(今浙江上虞)人。出身于“细门孤族”。8岁进书馆学儒经，熟悉《论语》、《尚书》等典籍。后赴京师就读于太学，师事班彪。因家贫无书，“常游洛阳市肆，
中国伦理王夫之明清之际著名的思想家。字而农，号姜斋，湖南衡阳人，晚年隐居湘西蒸左石船山(今湖南衡阳县曲兰)，学者称船山先生。青年时与管嗣裘、郭季林等组织“匡社”，立志改革。拒绝张献忠农民起义军的礼聘。明亡，在
中国伦理王安石北宋政治家、思想家。字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州市)人。青少年时期随父生活。其父为官时体察民情，秉公行事，克己奉人的工作作风和思想，对他颇有影响。庆历2年(1042)登进士甲科。从庆历3
中国伦理王守仁明代思想家。阳明学派创始人。字伯安，余姚(今属浙江)人。因曾在故乡四明山阳明洞筑室讲学，世称阳明先生。王守仁出生于大官僚家庭。弘治12年(1499)中进士，授刑部云南清吏司主事，后改兵部武选清吏
孟子对于不仁不义的帝王的特称。见于《孟子·梁惠王下》：“齐宣王问曰：‘汤放桀，武王伐纣，有诸?’孟子对曰：‘于传有之。’曰：‘臣弑其君，可乎?’曰：‘贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻
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