文化心理既是文化的创造者，也是文化的产物，渭南文化影响着渭南民众深层文化心理的形成和发展。老腔的题材模式、主题模式、叙事模式、审美模式、艺术表现模式等，体现出善良正义、爱憎分明、忠君忠义、骁勇善战、武艺高强、百折不挠、英勇奋进、自强不息，促使形成地域和民族特有的审美趣味、思维方式、价值观念、伦理道德、性格特征、心理定式等模式。形成的原因一个是源于社会地域的历史文化渊源，一个是关中地处内陆，农业文明，使民众不能如同沿海地区那样变通，经济思想影响，人们头脑灵活、善于接受新的事物和思想，善于去改变自身、勇于实践。关中的农业经济和远离 ...... （共1244字） [阅读本文]>>
老腔这种文化形式之所以绵延千年不绝，原因是多方面的，笔者认为，老腔稳定的民间大众文化形态是极其重要的原因之一。老腔产生于渭南的三河口，这里是“八百里秦川”的最宽阔地带。土地肥沃，风调雨顺。自西汉以来就
老腔这种民间文化的传播，是自发的、本能的，在农村靠自然状态的方式传递。老腔中有很多传统的趣味、风尚和习惯，其取材都是民间长期流传、大家耳熟能详的民间故事、神话、传说。一方面具有群体性和质朴性，同时又与
老腔属于娱乐感官的感性消费，娱乐是其本义，无论从老腔的表演形式、使用乐器、兴之所起的田间地头等演出地点看，还是从概括化情节和喜剧化的细节两相结合看，质朴中见细腻和现实中见浪漫、夸张等，显现出老腔深受民
中国社会“以吏为师”的模式，从战国到秦汉历代统治者都以思想统一教育和约束民众，使得统一的思想为民众接受，统一的儒家思想成为民众广泛而自觉的信仰，这形成民众顺从、接受、统一的思想意识。封闭的内陆地区和自
三国、隋唐、杨家将故事和《劈山救母》《九纹龙起义》《五谷丰登》等提出中历史化倾向的雅和生活的俗的有机结合，使老腔具有非遗的传统文化活化石的价值和表现现实社会生活的功效，奠定其易于为大众接受的审美的广泛
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